前者视稳定为最高价值，后者以进步为终极目标。

而这两种力量的交锋，注定不会因魏观倒台而终结。

果然，次日清晨，内阁大学士宋濂便上疏乞骸骨，称病请辞。

接着，六部之中，礼部尚书、户部右侍郎、工部左侍郎相继称病不出。

地方上，江西、湖广、山东三省布政使联名上书，指责格物学院“蛊惑青年，离经叛道”，要求朝廷整顿学风，禁绝“非圣无法”之术。

更有甚者，南京国子监数百监生集体罢课，在文庙门前跪哭，高呼“还我正学”，要求废除格物课程，恢复四书五经为主课。

局势再度紧张。

朱元璋勃然大怒，下令关闭国子监半月，严惩带头闹事者，并亲笔写下《斥伪儒谕》，张贴于全国各府州县：

“朕观古今之变，莫不由穷则思变而来。汉用黄老而兴，唐兼胡俗而成盛世。今我大明承元末丧乱之后，百废待举，若一味泥古守旧，何以富民强国？顾卿所倡之路，虽前所未闻，然利在当代，功在千秋。尔等腐儒，只知摇头晃脑，空谈性命，却不问百姓饥寒，不察戎狄窥伺，可谓误国之甚！自今日始，凡阻挠新政者，不论官职高低，一律严办！有敢聚众闹事、毁谤朝政者，斩！”

诏令下达，天下震动。

有人暗骂“暴君”，有人私下称快，更多的人则是沉默观望。

而在紫禁城深处，一场新的对话正在展开。

夜深人静，乾清宫偏殿烛火摇曳。

朱元璋召见顾正臣，屏退左右，只留太监赵福守门。

“正臣啊。”朱元璋坐在软榻上，声音疲惫，“你说，朕是不是太过激进了？”

顾正臣一愣，随即跪坐答道：“陛下何出此言？”

朱元璋叹道：“魏观虽恶，但他临去之前说的话，有一部分是对的。朕确实太过痴迷于你的道路了。铁路修得太快，工厂设得太多，电报铺得太广……许多地方百姓尚未适应，便已被卷入这洪流之中。有些人丢了田地，有些人离了乡土，有些人看不懂新历法，有些人甚至不知道衙门现在叫‘政务厅’了……”

顾正臣默然。

他知道这是事实。

工业化带来的阵痛，从来不可避免。

朱元璋继续道：“你说三十年后、五十年后会更好。可朕看不到那么远。朕只想知道，眼下这一步步走下去，会不会真的变成魏观说的那样民不聊生，官逼民反？”