九霄之上，瑶圃重修《群芳鉴》。首页添了素尘小像，判词已改：

“野茉莉，盗典者，破谱人。以微末之躯撼天命，散芳魂而启百花真性。自此三界花草，可炫可藏，可入世可出世，各证其道。功过相抵，不入轮回，永为‘无相芳尊’。”

而在人间，百花谷更名“随芳川”。每逢谷雨，川中升起奇景：万花同时向着不同方向绽放，有的向天，有的朝地，有的甚至对石壁而开。有诗客叹曰：“此乃真风流——不求人赏，不畏人谤，但开我想开，落我愿落。”

木槿公寿终那日，本体化作七十二色琉璃树。树中有声隐隐：

“当年二使说‘马贾答对’，老夫今日方解——马者，驰骋天地，是‘炫’之精神；贾者，深藏若虚，是‘赏’之境界。答对之间，实则炫赏合一。素尘盗的不是典，是百花的另一种可能。”

风过琉璃树，响起玲珑清音，如万花同笑。

许多年后，有游方僧过随芳川，见童子斗草。一童持牡丹，一童握狗尾，争辩谁更美。

僧笑问：“美可有尺？”

二童语塞。僧指川中花草：“尔看，谷中万艳，可有二朵完全相同？”

童子摇头。

僧合十：“这便是了。百卉耻炫？千芳自赏？不过名相。真谛是——每朵花都在用全力，开成自己唯一的模样。”

此时夕阳西下，川中每片花瓣都染着不同的金。有蜂蝶随心而舞，不专采名卉，也访无名小草。整座山谷漾着某种自在的芬芳——那是不再被定义的、生命的本来气息。

远山传来守川人的歌谣，随风散入渐起的暮色：

“偷得芳典破天纲，暗愧鲁莽转肝肠。

马贾答对皆戏论，后来居上是寻常。

百卉各炫天生彩，千芳互赏地灵光。

若问此川真意趣，一字无两即无双。”

歌声落处，川中每一株草、每一朵花，无论有名无名，都在月光下静静绽放着自己的、独一无二的姿态。