徐文长老泪纵横：“老朽悬‘文心双璧’时，只望调和两家，不意酿此大祸。”

陆放言摇头：“非先生之过，亦非赵公之过。文章千古事，自有天命。”言罢，从枕下取出一卷：“此为我与沈兄狱中笔谈，命之《圄墙对》。请先生与《文心双璧录》同刊，或可警后世。”

三月后，陆放言卒。徐文长倾尽家财，将《文心双璧录》与《圄墙对》合刊，扉页题：“筏渡性情，岸在人心”。此书一出，江南纸贵。

奇异之事渐生。先是陈守正、林清源摒弃门户之见，合开“双璧书院”，兼授古法新意。后有原属沈门的弟子，自发搜集民间俚谣；曾追随陆放言的门人，反开始研治《说文解字》。

最奇者是那典狱，竟辞去职务，遍访江南，将沈、陆狱中笔谈补成全帙，又访得周秉彝全稿，一并付梓。他在跋中写：“余一介武夫，原不知文。然观二公在生死际，犹以笔墨相濡，方知文章非纸上空谈，乃性命相见也。”

五、残碑新苔

嘉靖四十年，徐文长卒前，将文漪阁改为“双璧文库”，藏古今文集三万卷，特许平民入内观书。临终嘱托：“书架当按四时排列，春部诗，夏部文，秋部史，冬部子。李、何二卷，置于中庭井畔——井水常新，文章亦当如是。”

万历年间，有少年张岱游姑苏，偶入文库。时值黄昏，见古井畔有白石碑，刻“文心双璧”四字。抚碑细观，见苔痕斑驳中，隐约有蝇头小楷。借夕阳细辨，竟是半阕《临江仙》：

“筏向烟云深处泊，岸随星斗移踪。古今笔墨总相逢。狱中三尺雪，井底百年风。

莫道文章成绝响，人间依旧征鸿。夕阳残碑认苔封。墨痕深浅处，春草又青葱。”

无署名，无年月。张岱出神良久，问守库老叟：“此词何人所作？”

老叟摇头：“自我来此，碑上便有青苔。刮去复生，年年如是。”

张岱出阁时，新月已上。回头见阁窗灯火渐次亮起，百姓装束者挟书出入，忽想起日间所见《文心双璧录》序中结尾：

“筏可舍乎？曰可，若知筏非法。岸可登乎？曰可，若知岸非终。然则何为？曰：但持真心，作真文，则筏亦是岸，岸亦是筏。后之览者，其有知此意乎？”

街角传来孩童诵诗声，用的正是周秉俉《观刈麦》。张岱驻足倾听，不觉微笑。夜色中，他忽然明白：那碑上苔痕年年新绿，或许便是答案。