如是讲论七日，梦鹤如饮醒醐。第八日晨，大中忽曰：“缘尽于此，君当速归。”

“弟子未明者尚多……”

“道在行住坐卧间，”大中笑，“归去以常心度世，以静观照物。他日有疑，山中云月皆可问答。”

语毕，石室微震，四壁书卷渐淡，唯水晶函中素绢飘入梦鹤怀。再回神，人在寻常岩洞，前惟空潭幽涧。

出见山氓与猿立于潭边。

“此脉至君当隐，”山氓赠以古简，“前人心得在此，可参而勿拘。今世道当散入尘烟，不囿深山。”

梦鹤拜受。下山时回望，云封雾锁，来径已渺。

五、归传

归庐后，藏古简于匣，日课如常。三月，县令遣使邀出，辞以“性拙难仕”，赠言：“但守清净心，即是报明时。”使惭而退。

越半载，市集见落魄书生鬻字，骨气清奇。购其卷，邀至庐中，以山茶款待。书生姓陆，家贫屡试不第。

观其字中有“未负凌云笔，甘为抱瓮人”句，心动。示以玉鼋，背现“可传”二字。遂收为记名弟子，授以静观养气之法，不语山中事。

陆生颖悟，三载间气质澄然。后中举为吏，以清直称。尝寄书云：“先生所授静观法，用于听讼察情，每得真际。然不敢妄言，惟中夜独坐，见月华入户，如对师容。”

梦鹤展信莞尔，答曰：“道在平常，守正即是真修。”

尾声