“候君久矣。”老叟不拾目。

梦鹤揖礼，自道姓名。叟笑指白猿：“此君故人。昔年曾见尊祖周老先生。”

闻祖父旧事，梦鹤心震。老叟推枰，露珠滚聚，映出古人形影，或读或弈，皆神姿高彻。

“此山历代守书人，”老叟肃然，“自汉末至今，凡四十七。尊祖居其末，君继其后。”

三、石室

老叟自称“山氓”，引至山顶。果见寒潭，水色如霞染。指崖边洞：“内藏前人遗墨，君可入观。需记：丹青绘天地，翰墨写本心。但得真趣在，不必问古今。”

躬身入。穴初窄，行十步得广室，高阔如堂。四壁凿龛，满贮竹帛。中央石案陈水晶函，内铺素绢，其上诗文墨迹犹润，竟是自己近日所作。

仰见穹顶嵌荧石如星宿列张，地面浅渠流水潺潺，银鱼细若蟫蠹，游曳生光，满室流辉。

正观星图，忽有人自暗处出，葛衣素巾，容貌肖己。

“吾乃昔年留影，”来人温言，“君可称我‘大中先生’。”

乃言此玉鼋为汉末儒士所制，背甲陨晶，可感应心念，显化意象。金丝成文，实由观者心源所发。“君幼闻祖言‘鼋岛蟫书’，深植性灵，今为玉鼋引出。”

指室中银鱼：“此名‘食字鱼’，以残墨为生，能通文意。君庐中银蟫，是其同脉。”

四、传薪

二人对坐。大中取壁间《易》《书》，阐发“大中至和”之旨：“圣人法天，天行有常而不拘；君子守心，心体至公而应变。昔皋夔辅舜，非独才高，实由性定。今人易惑于褒贬，失之本明。故修心要在如镜，妍媸并照而不留痕。”