他们南京的人都只是拍脑袋想想，而刘鸿训能看到具体执行。

朱慈炅也知道这个事，刘鸿训还附有详细说明。皇民土地策授田的标准以户为单位，南直这边，因为聚集了不少流民民工，抢收抢种时，可以临时雇佣，南直这边的农户也有钱。

而四川的情况完全不同，二十亩水田，二十亩旱田，一家六七口人老幼齐上阵，光是抢收小麦，累死也要十天半月，哪里还有力气收油菜籽，备田插秧。

四川是丰收了，但从三月到五月，只要转成皇民的四川农民，累死者都不在少数，更别说病倒的。

乡、里的新官只管新秧苗要多久种完，地里不准有麦穗，种过地的土必须翻过，就没有人在乎过民力。

大明老百姓一直都是粗种的，精耕者地都很少，或者就是大地主组织人力，许多人一起种地和独门独户需要的人力也是不一样的。

但是老百姓舍不得土地，舍不得花钱，更舍不得粮食，那就只有拼命。一项看起来完美的政策，落实下去，却成了虐民之政。

朱慈炅给四川拨去了数百万银元，新农具，新种子，他一直期待的是恢复天府之国的农业生产能力，这对于解决全国粮食紧张无疑是巨大的帮助，

相比于四川的人口规模，他这点钱也就冒了点水花，而贫困的大明农民的身体素质，根本不可能一户照顾好几十亩地。

种地，从来不是一件简单的事。不是说有了更先进的农具、种子、肥料，粮食就从地里长出来了，所有的一切都要依靠人。

地主们大多不是东西，但他们对于推广农业生产技术，至少在大明这个时代还是具有一定的进步作用的。