“届时，你传道之处，便是道门兴盛之所。”

“你所到之地，信徒汇聚，道法弘扬，气运自然随之流转，为我道门所用。”

“虽西方灵山可能有‘佛法东传，西行取经’。”

“但日后，我道门也可再来一个‘道法西传，东游传道’，以助我道门大兴。”

太上老君的心中，自然早有谋划……

正如那句话：“红花白藕青荷叶，三教原来是一家。”

阐教也好，截教也好，人教也好，其实都是道教，都是太乙玄门。

这道门三教的三清道祖也是三团清气所化，大家同根同源。

就像是一朵荷花，有的是上面的红荷花，有的是上面的青荷叶，有的则是下面的白莲藕，虽然形态各异，却一脉相承。

道门三教本是同根生，曾于洪荒天地间各展风华，共谱道门辉煌的过往。

那个时候，西方教不过大猫小猫三两只罢了。

奈何天道弄人，自封神大战起，风云变幻，如今三教之境遇，已是天差地别。

遥想当年，截教万仙来朝，门下弟子如繁星璀璨，遍布三界。

通天教主秉持“有教无类”之理念，广纳门徒，无论仙、妖、人、鬼，皆可入其门下，修习道法。

截教势力一时无两，威震洪荒。

然而，封神大战，截教深陷漩涡，成为各方势力角逐的牺牲品。

万仙阵中，截教弟子死伤无数，元气大伤。

大战过后，截教覆灭，往昔的辉煌如梦幻泡影，消散于天地之间。

在下界，截教的道统传承几乎断绝，仅余些许残篇断简。

再看阐教，阐教的玉虚十二金仙曾是阐教的顶梁柱，个个神通广大，法力高强。

然而，封神大战之后。

阐教的玉虚十二金仙有的弃道入佛，投了西方佛门，寻求新的修行之路……

有的则怕沾惹红尘煞气，再次面临杀劫，纷纷闭关修炼，闭世不出，隐匿于深山古洞之中，专心修行斩三尸之道，以求自身超脱……

封神之后，阐教也逐渐淡出人们的视野。

正如那句谚语：“鹬蚌相争，渔翁得利。”

阐教、截教可谓是鹬蚌相争，最终两败俱伤，只留下满目疮痍的道门。

而西方佛门这个“渔翁”最终得利，趁机兴起。

而人教，虽秉持无为而治的理念，顺应天道，不刻意强求。

但如今，截教覆灭，阐教隐退，维护道门道统的重任，还是落在了人教身上。

道法自然，无为而治，却也需有人传承弘扬。

若无人传承，再精妙的道法，便如那无根之木，无源之水，终将枯竭，道门也将逐渐衰落。

不过，人教本就随心自然，既可出世修行，如闲云野鹤，逍遥于天地之间；亦可入世，济世度人，拯救苍生于水火之中。

他人教原本人丁稀少，门下子弟并不多。

但如今，风云变幻，佛法东传之势如汹涌浪潮，席卷而来。

眼下，截教覆灭，道阐教隐退，西方佛门崛起。

太上老君深知形势严峻，若道门再不有所行动，必将在这场信仰之争中逐渐式微。

而如今三清圣人均不在三界之中。

那他太上老君，便是如今三界内的“太上道祖”，是道教之首。

三界之中，道门以他为尊，尊他为“太上道祖”，他也需为道门谋划。

于是。

太上老君已经决定，要大开他的人教之门，广收人教弟子，让人教弟子入世修行，济世度人，在下界传道。

如今佛法东传之势已成，那西方佛门可借着这股势头，在下界广收信徒，声势浩大。

那么，道法又为何不可西传？

“西行取经”可，那“东游传道”又何尝不可？

此也是顺势而为之事。

这正是：“道法自然，清净无为，人间本位”。

什么是清净无为？