第487章两耳不闻窗外事，一心只垦荒芜田

林辅成用自由说爆杀了杨同善，揭露了杨同善伪善的面目。

“你你你！”杨同善指着林辅成，连说了三个你，就再也没有更多的话可以说了，民为邦本是一杆大旗，这是大明纵向发展到现在形成的共识，杨同善准备了一大堆话，却顶不住林辅成的一个犀利的问题。

“你什么你！”林辅成往前走了一步，厉声说道：“不就是不让你们骑到百姓的头上作威作福，看你那个如丧考妣的样子，怎么，大钱民用，伱心疼了？朝廷自然有朝廷的问题，但至少当下朝廷比你们这些冥顽不灵的腐儒要自由多了！”

“你们反对钱法，不就是铸钱利厚，朝廷不让私铸，断了你们的财路吗？”

大明朝廷是有自由的，从国初就开始编排太祖太宗皇帝了，反倒是朝廷稍微有点动作，贱儒就扛着各种大旗，为了反对而反对，这个不能做和三代之上不符，那個不能做和祖宗成法冲突，就一群不干事的腐儒话多。

就铸钱这个事儿，大明要么完全放开，让货币自由竞争，要么彻底禁绝，避免良币劣币之争。

完全放开无铜，彻底禁绝就成了唯一的解。

“《法经》曰：不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，王子犯法与民同罪！徇人则失己，徇情则废法。律法面前皆平皆等。”

“林大师，我有一问。”侯于赵看着林辅成说道：“我方才听你和他人聚谈，你所言并非只有自由。”

侯于赵正经进士出身，没犯错，也不是贱儒，跑到大宁卫垦荒，这是戍边，戍边的升转是要快于腹地的，可侯于赵似乎对这个政策，了解的并不是很清楚。

在辽东垦荒的时候，侯于赵遇到了一个问题，那就是辽民如何处置？长得都一样的辽民，很多祖上都是汉人，辽东汉人占了八成，但很多都已经连汉话都说不利索了，如何对待这些人，侯于赵和李成梁的意见各不相同。

三级学堂的童学，要识文断字，简单加减乘除和部分天元术（方程），而第二级的蒙学，就要学习《史要编》了。

“今日之儒学，比昔日杨朱之说还要自私自我自利，何其怪哉！这不是愚昧是什么！”

“钱法供应不足啊，朝廷铸造的万历通宝，根本不足民用，你为何避而不谈。”杨同善脑筋转得极快，立刻找到了一个立足点，从货币供应不足导致的钱荒找到了反驳的点儿。

侯于赵选择了告辞，而书坊门前的围堵，慢慢的散去了，打又不能打，砸也不能砸，骂也骂不过，继续待下去就是自取其辱。

“即便是那杨朱之说，也有论生死、轻富贵可用之言，到你这里，你不认可的就是异端？！这不就是杨朱之说里的贵己唯我吗？只有自己是尊贵的，只有我的利益至高无上，拔一毛而利天下，不为也，可是后面一句呢，取一毫而损天下，亦不为也，提也不提是吧。”

“天下很大，人很多，不是你坐在井底，看到的那一小片天空，就是天的全部，你坐井观天，不就是井底之蛙一样的愚昧吗？”

“我是没考中举人进士，但你们这些考中了举人进士的士大夫，说话也是颠三倒四！为什么钱法供应不足？朝廷在吕宋有十一座铜山，在卧马岗有一座大大的金银铜山，国朝正值用人之际，你们倒是去啊！吃着朝廷的俸禄，食君之俸，却不忠君之事，不就是嫌吕宋酷热，绥远苦寒吗？”

林辅成详细解释了他为什么要骂无才儒生是愚昧，通过骂人，他解释了世道在变，文化也要变的必要和必然。

“来者何人？”林辅成还是那一副眼高于顶看不起人的样子。

“无名之辈侯于赵。”侯于赵的笑容非常平和，和周围的儒生格格不入，主要是身上那股不怒自威的威严，多少让人退避三舍。

但是士大夫阶级，对三级学堂是不认可的，将学堂教授的内容视为异端。

“啊？！”

“你还有什么话要说吗？”林辅成笑眯眯的问道。

《史要编》编纂好了之后，梁梦龙将其送到了全楚会馆，请先生斧正，张居正直接送进了皇宫里，成了小皇帝的读史书的教科书，现在皇帝把它拿出来，给学堂用了。

林辅成一看这架势，立刻把手插在了腰上，志得意满，大声的喊道：“还有谁！”

“诚如是，还有平等。”林辅成颇为兴奋的说道：“《尚书·洪范》曰：无偏无党，王道荡荡;无党无偏，王道平平。故王道即为平等。”

“只是巡按。”侯于赵无法拒绝，他觉得自己朝中无人，轻易开罪王崇古，不是个好的选择，王谦说话很得体，没有咄咄逼人，侯于赵没有拒绝，只是又一次纠正了王谦错误的称呼。

“哈哈哈！”人群中再次爆发出了笑声，那本妖书，也不知道是谁弄的，图文并茂，当真是给市井小民好好的开了开眼，看清楚了这帮清流背后的污浊。

无才儒生要反驳这些话，首先就要反驳一个基本事实，世道在变化，他必须要找出一个一成不变的事情来，但似乎这个世界，从来不是一成不变的，所以抱着三代之上做的是白日梦，也是成立的，所以贱儒就是愚昧的，就该是扫到垃圾堆的。

王谦左右看了看，低声说道：“陛下钦定的。”

侯于赵的主要贡献，是他在塞外九年如一日的垦田，是他上的那本五等功赏，当时大明的人头赏，变成了战线赏赐，彼时是关键时刻，张居正在说富国强兵，稍给武将事权。