问题便出在，此界那条悬挂首位的修士与凡俗交涉处罚轻重的律令上，查过很多典籍，也看了正统文书，对于修士不准干预凡俗这一点，大有疑惑！

还是说……那些掌控此界的大人物专门制定有漏洞的规矩？”

秦封听罢，给钟紫言倒上灵茶，沉吟少许，而后反问一句：

“掌门可知槐山那些练气修士结成道侣，诞下无灵根的孩童时，如何处理？”

秦封所问之事，钟紫言当然知道，在槐山以东有接引门，专司修真界与凡俗国度接引无灵根孩童的营生，据说要送去很远的地方，亲生父母一旦送出此生再无见面可能。

“大多数孩童，应是都送给接引门了吧~”钟紫言回应道。

秦封继续问，“那余下那一小部分呢？”

钟紫言愣了一瞬，“如沈英一般，被收养在各家山门。”

秦封点了点头，“我便给掌门说一段往事罢~

多年前天雷城一位佛家元婴开坛讲道，论起儒、道、佛三家修行理念，总结为儒修身、道修骨、佛修心。

此言并非浅显论，而是自证道方式来讲，大体如此。

身之意乃是外气，儒家首倡入世，证道多以浩然规矩立天地。心之意乃是内气，佛家常谈香火，证道多以功德持助通万民。

此二者多需外力染缚，红尘熬炼，唯独道家之‘骨’字，自成一体，莹莹孑立，有不沾红尘不涉香火便可证道之能。

那时场内有修士问，无量山设神霄紫府所为何解，那元婴前辈讳莫如深，只谈了一句‘上善若水，下恶亦如之，莲生三十二出其一见怒目金刚，儒释不逾矩’。