鲜衣公子泥菩萨过江，哪里听得见王师爷的话，他不客气地回骂道：“老匹夫，休要骗我，这魔王什么不敢，你休想一个人苟活！”

王师爷唉了一声，又大声道：“那我们都不要说，看他怎么办……”

那一股力气不过是平白冒出来的，几句话后，又消失不见。徐清三个彪壮护卫一声“走你”，他二人便成了一道弧线。

分开之后，连审讯都没有开始，他二人就一个比一个说得快，竹筒里倒豆子一股脑说了出来，徐清正怕麻烦呢。分别听了他二人的话，出来一对比，发现两个人所说的事情差不多，徐清便知这件事情是真的了。

事情正如巫母所料，青螺村和知县的目的，的确是为了巫母手里的巫术。另外，青螺村也有借助巫术一统螺族的目的。从偷鸡，再到后来村老的伤，都是他们的计划，甚至珞伏山的莽撞，他们也算计在内。

一个巫术，虽然神奇，可以治病救人甚至是瞒天过海，可其损耗的却是施法者的年寿。如果是至亲，还要加倍折扣。这种法术，到底有什么好的，若不是有巫母那等视死如归，。

徐清一问才知道，原来知县竟然想靠这个修仙。

南朝朝代更迭频繁，朝廷靠不住，人间也靠不住。于是有了四百八十寺，让百姓有信仰。让知识分子有追求，追求什么呢？修仙……

唐初也有那种遗风，螺县知县也是这么一个人。他白天磕药，晚上修房中术，这都是“前贤”说的好方法。修炼之余，他偶然得知螺族有巫术，能起死还生。一查问，才知此法早已经不被诸寨传承，再一查，原来还有一根独苗在此。

若是硬抢，他怕玉石俱损，因此，就设计了一个巧夺的策略。

支使人偷鸡，借此引得他们杀村老，村老一死，巫母独木难支，加上传统规矩，只能让让螺头村的权力递交给下一代。下一代继承者，不就是珞秀秀和珞伏山吗？

然后，设计诬陷谋害珞伏山，让珞秀秀无从嫁人，一时间形成权力真空。