百姓们认为到徐刺史庙祭拜，是有很大作用的。因为第二天，刺史府就下发了文书，要在海边开坛作法，驱祭鳄鱼。

要知道，普通百姓一般连县太爷都见不着面，别说比县太爷高那么多级的刺史了。除了上次徐清主动开堂审案，基本上徐大刺史如闺中女子一般，没人见过。

徐刺史庙真灵！

从今往后三个月，徐刺史庙香火鼎盛，远超沧州境内其他庙宇，自不用提絮。

选个良辰吉日，带了八百标兵，摆个土墩祭坛，布着三牲，点上香烛。徐清面前摆了一卷娟布，上面写得是驱逐鳄鱼的檄文。

八百标兵，各个着盛装，绑红带，持弓箭。海边往后二三里，站着一干虔诚的百姓，观看徐清起坛施法。

徐清左手捏莲花指，右手便结不动明王印，一身青色宽道袍，装模作样，在祭坛上面端坐。当然，这些装b的动作，只不过是忽悠广大的普通百姓罢了。

忽的，徐清站起来了，拿起祭坛上的那一卷檄文，先是念到：

“恶溪！恶溪！徐某到这里来做刺史，为的是保土庇民。你们却在此祸害百姓。如今姑念你们无知，不加惩处，只限你们在三天之内，带同族类出海，远走岛国，去吃岛国的人吧，听说那里的人常在松下嘿咻的。三天不走就五天走，五天不走就七天走。七天不走，便要严处！”

恶溪是普通百姓对鳄鱼的称谓，徐清这段话也是说给普通百姓说的。徐清每说一句，他身后的八百标兵便重复一句，这一下，更在身后的一干百姓就听得清楚了。徐清说完，他们也齐呼道：

“恶溪快走，恶溪快走！”

在场观看的还有不少书生，于是徐清又向天祷告了一会儿，这才展开手中的那一卷檄文，念到：

“昔先王既有天下，烈山泽，罔绳扌蜀刃，以除虫蛇恶物；为民害者，驱而出之。四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之，以与蛮夷楚越，况沧州海之间，去京师万里哉？……今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚……