看来这天下第一法师大会是势在必行了，马邦德没能阻拦，我更加不能，只是可怜不知道多少佛道阴门中人将要为此伤亡。

……

我们返回陆地，一周之后，我和颜雪出现在湘西的荒野山区之中。

我身上带着神木王鼎，准备进这一区的山野中，拜访黑山老母，以神木王鼎以礼，求她老人家给我祛除身上的尸毒。胖子在床上中了枪，起码得躺几个月，于是我只好和颜雪一同来了。

马邦德依旧和张牧之周旋着，但瞧着这个势头，天下第一法师大会势在必行，这些事我是顾不上了，国家大事也不是我能管的，唯一能管得着的就是我的小命。

华夏龙脉是否开启，还是未知之数。

说回这次的湘西之行。

湘西，亦称湘西地区、大湘西，是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的统称。系武陵、雪峰两大山脉和云贵高原环绕的广大地区，沅水、澧水中上游及其支流汇聚之地。

这里山同脉，水同源，民俗相近，旅游资源丰富。而对湖南整个经济格局的现实状况而言，这里更为同质的特点则是地域偏僻，发展滞后。湘西地区是湖南省主要的欠发达地区、少数民族地区和生态脆弱地区，同时也是承接东西部、联接长江和华南经济区的枢纽区。

说白了，偏僻，落后，各种民俗文化交汇地，因此巫风颇重。

做古董买卖这一行多年，我也去过不少地方，但是所见的迷信事情，加起来都没有湘西一带加起来的多。

这里虽是荒僻之地，居民倒是不少，白天还没什么，一到夜晚，大街小巷不是这家冲傩，就是那家拜斗；不是这家退白虎，就是那家喊魂，并且还有许多叫不上名字的迷信名目。

粗略归类，有‘蛊教’，‘排教’，‘师教’，‘赶尸’四种。

蛊教自然不必说，就是用蛊的。

排教，源于江上放排的排工，

排教是用符水治病，自称为“祝尤科”（古之巫医专科）的嫡传；因为祝尤科是辰州最著名的。另外，溺水而死需要超度、被水鬼缠都可以找排教。

师教，不好归类，总之是负责‘疑难杂症’的。他所奉的祖师叫做白石三娘，是一幅裸体画像，教里的人叫做“师公”，专替人家招魂、断家、关符（替小孩作寄名符，可免种种关煞）、立禁，犁头禁、及下錾种种名目）以及魔魇咒诅之术，谓之师教。