“太初有道，道与神同在，道就是神……”

夏日阳光正好，从林间洒落，稀稀疏疏，形成光斑，金灿灿一片，很是好看。

碇真嗣行走在树林间，缓缓踱步，手里拿着一本圣经，不断地念叨。

在他看来，任何教派用来传教的经典，一定蕴含了这个教会最核心的精神，想要了解这个教会，仔细地领会经典，才是正道。

至于什么圣力、神术，甚至是死海文书这种法宝，都是枝叶，并不是主干。这种关系，就类似于易子所著的《易经》，以及易子修行的诸多道术。

“唔，创造、堕落、定约，救赎、新造……这本书中的故事，倒是有一些意思，似乎透露出一种玄妙的修行道理，我才看了一点，就有种回味无穷的味道。可惜，可惜，这圣经必然也是经过删改，并不是真正的根本经典。”

碇真嗣结合“天堂之门”中传出来圣歌，以及少年教主身上那种深刻的命运味道，仔细地参悟，一时之间，心头涌现出许许多多的感触。

他是读书人，从文章中揣摩思想，体会著书人的心思，那是老本行。

“精元神庙的道术，也有荣耀、命运、创造、毁灭的意境，并且将元气神奉为最高神，这两者之间，果然相似，殊途同归。光明曼荼罗胎藏结界的道术中，也有光明无量的意境。以两种道术为根基，应该可以分析出天堂圣力的一些奥秘。”

碇真嗣稍稍一揣摩，就从中找到了更多大道共通的地方，揣摩了一会儿诸子印记中记载的精元神庙道术，与自己一生所学的道术、各种道理，对天地宇宙、人身魂魄的领悟，一一对应。