胡文辅披着棕榈蓑衣，穿梭在村庄小道里，犹如孤独的行者。

每到一户人家，他都会敲门询问主人是否见过一个头扎红色发绳、脚挂铃铛的女孩。

有人邀请他进屋休息，但他问完便转身离开。

也有人不愿给他开门，只是敷衍地回一句“没看见”，催促他快点走。

消耗了一日时间，询问过数十户人家都没有线索后，胡文辅并未气馁，决定前往九牛村找一位近两年才出现的“姜仙师”问问。

在村中一处废弃屋子里勉强睡了两个时辰后，胡文辅再次上路。

途经龙王庙时，他忽然听见雨中传来吟唱声。在鼓与铃的节奏引领下，那歌声时而悠远绵长，时而如惊雷乍响，震撼人心，充满了威严。

细密的雨幕下，一个身穿深红色法衣，头戴红黑白三色面具的人手持牛皮鼓和师刀，在龙王庙门前踏着有力的步伐起舞。

他脸上的面具表情粗犷狰狞，额头宽阔高耸，占据了面具近三分之一位置。

其上刻着繁复的纹路，如山川脉络，星象轨迹，象征傩神对世间万物的洞察与掌控。

嘴唇宽厚，微微张开，露出一排整齐而尖锐的牙齿。嘴角上扬，带着一丝神秘的笑容，这笑容并非友善，而是一种高高在上、掌控生死轮回的戏谑，让人不寒而栗。

面具上的红黑白三色格外醒目。胡文辅隐约记得，红色象征着吉祥、繁荣与辟邪，黑色寓意着严肃与公正，而白色则代表着善良与神圣。

这副面具不仅仅是傩巫的伪装，更是与神灵沟通的媒介。

一旦戴上面具，那人便是神灵的化身，而不再是普通凡人。

在这幅神圣面具之下，是村中仅剩的傩巫，年已六十六岁的何从道老人。

每到过年时，何从道会召集村中一些青壮，带领他们在望仙村里举办盛大的傩神祭祀仪式。

胡文辅随父亲刚迁来望仙时，第一次见何从道跳傩舞便惊住了。

那恐怖诡谲的面具，华丽的法衣，还有铿锵有力的舞姿，以及振奋人心的鼓铃，无不让他觉得热血澎湃。