南华的干部把他家的地契拿出来当众烧了，按人头分田，一户五亩。

那些租种一辈子地的暹罗佃农，跪在田埂上哭，哭完了爬起来，扛着锄头去翻地。

就凭这一件事，邦巴功村的暹罗人对南华服了。

有人问他们，你们信佛的，怎么过汉人的年俗？

一个老农蹲在田埂上，抽着烟，慢悠悠地说：

“佛让我吃饱饭了吗？佛让我分到田了吗？佛没有，政府有。政府要推行习俗文化，我就积极参与进来。”

这话说得糙，但理不糙。

从曼谷往西北走，过了掸邦高原，就到了南华的西北边疆。

这里有两个府，南麓府和昭南府，都是今年六月刚从印度手里拿过来的。

南麓府大一些，包含了原来的阿萨姆邦、梅加拉亚邦和特里普拉邦，首府设在西隆。

昭南府小一些，主要是原来的那加兰邦和曼尼普尔邦，首府设在科希马。

两个府的条件都比吞武里府差远十万八千里。

山高路陡，交通不便，物资也匮乏。

但今年的春节，这两个府没有冷清。

原因也简单，从吞武里府迁过来的暹罗族移民，把过年的习俗带了过来。

巴颂一家就住在昭南府科希马城往西六十里的一个村子里。

村子叫班桑，藏在那加兰邦的群山之间，一条溪水从山上流下来，穿村而过。

半年前这里还只有几十户那加土著，住的吊脚楼又矮又破，连条像样的路都没有。

现在村子扩大了一倍，溪边多了一排排红砖瓦房，是政府给移民盖的。

家家户户门口贴了春联，虽然纸张不如曼谷的那么厚实，红还是红的。

有些春联是县里统一印的，有些是干部下乡时带来的，还有些是移民自己写的，字歪歪扭扭，但贴得端端正正。

巴颂站在自家门口，手里拿着一挂鞭炮，正准备挂到竹竿上去。

他来昭南府快四个月了，其实这里的环境条件不算差，但这里太偏了，山高路远，离最近的县城都要走小半天。

老婆梅丽也嘀咕过，说这边什么都没有，连买菜都要赶集。

但住了几个月，习惯了，地翻了，种子下了，菜园子也开了。

溪水清，空气好，比曼谷那边还凉快些。

“阿爸，挂高一点！”儿子在屋里喊。

巴颂把竹竿插进门框上的铁环里，鞭炮垂下来，离地面还有一人多高。

他从兜里掏出火柴，划了一根，点燃引信，噼里啪啦地炸开了。

儿子从门后面探出头，捂着耳朵笑。

梅丽从厨房里探出头看了一眼，又缩回去了。

前天的下午，乡公所的人来过。不是一个人，是三个人，骑着自行车，车后座上绑着大包小包。