呼吸法，吐纳法，自古就多有传闻，无论习武或修仙，练之均大有裨益。

“心性不错，沉稳。”闻言老圣师满意的点点头，边抽烟边直言相告，竟令自认为学识不算浅薄的夏寒如梦初醒。

顾名思义，武修呼吸法是习武之人首创的，在国术师领域则对标超武者，适合“战士型”的国术师修炼；法修吐纳法则是修真者开创，与超自然术更匹配，适合“法师型”的国术师修炼。

呼吸与吐纳词意相近，但本质上不是一回事，以此为名的功法也属于两个不同的发展方向，连起源都差异颇大，与武道相关的呼吸法是从更古老的修真吐纳法中脱胎出来的，借鉴了道法的理论，恰恰道术的前身就是方术。

因存在共通之处，故而容易混淆。

继续肃然起敬的听着，夏寒得知老圣尊拿出的两本功法价值不可估量，竟是华夏众国术师前辈先贤费大功夫整理出来的两套通用体系，但凡国术师都能学，老圣尊称这是专门的修为提升法，名曰（yue）：国术师主法。

国术师境界为本，掌握的国术是次要的，只有修为够高，国术才能发挥应有威力，从而实现最大价值。

老圣尊算是好好给夏寒上了一课，若把修行比作树，修为乃树干，国术只是枝叶。

而之所以夏寒不知道这类法门的存在，国校也没教，原因在于见习国术师修行才刚刚起步，国术生阶段不过是启蒙期，感受不到修炼过程中修为上持续渐进的微妙变化，也就是说国术生与见习国术师其实在一个大境界，只有毕业了，该境界圆满了，才有资格接触呼吸法或者吐纳法。

他告诉夏寒修为是可根据精气的多少来分的，以开辟丹田时的精气总量为原点，每进一个境界精气就会翻倍。

当发觉什么时候自身精气成倍增加了，就说明破境成功了。

但是由于国术生的等级不完全按境界划分，即便修为达到了，也要接受严格考验达到圣尊府的要求才行，也就是考证，每个大境界都有相应的证件。

道理很简单，就像开自驾车一样，会开没证可行不通。

战力高低并非决定国术师段位的唯一因素，尤其到了高等级以后，对理论知识会越发重视，圣尊府更看重强者的领导才能，因为高手往往不再是兵，而是将。

“可以两本都选吗？”