第207章 林川喜当爹(2 / 4)

管他纪纲看没看过信,只要这层父子名分定下来,法律和伦理的双重枷锁就套死在他脖子上了!

元末明初,认义子不是什么稀罕事,反倒是一种政治潮流。

典型的就是朱元璋那个老头子,当年既当过别人义子,自己又一口气养了二十多个义子,如朱文英(沐英)、朱文忠(李文忠)等,都成为开国功臣。

认义子不是过家家,而是真正的政治绑定。

虽然林川今年二十九,纪纲二十一,二人相差八岁,但在洪武朝,认义子根本不看年龄差,只看身份与名分。

义子不是亲生儿子,不讲生理辈分,讲的是庇护、效忠、政治绑定。

元末明初,军中、官场里义父只比义子大几岁比比皆是:

很多将领二十出头,就收十几、二十岁的壮士为义子,用来当心腹、死士。

说白了,我给你活路、名分、前程;

你给我卖命、保密、顶罪。

纪纲是戴罪之身,无官无职,有命案在身,林川乃四品按察副使,年轻高官,手握纪纲生死。

二人相差八岁,林川不是“老头子收干儿”,是青年高官,笼络一把锋利、可控的刀;

纪纲不是“小孩认干爹”,是走投无路的猛人,找一个能压下命案、给身份的靠山。

这就是典型的政治合股。

更重要的是伦理。

义子要是背叛,就是背主求荣、欺师灭祖。

这种标签一旦贴上,就是过街老鼠,政敌能用吐沫星子把你淹死,连去应聘当个门客都没人敢要。

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