并非他不爱钱、不缺钱，而是这政策的代价太大。苏州五人墓事件，就是苏州百姓将魏忠贤派去收税的人活活打死，当地官府甚至不敢出面干预。朱由检无需分析其中内情，单看结果便知，这政策若继续执行，再来几次这样的事也在所难免，到时候朝廷的权威便会荡然无存。

但怎么废除，就要看韩爌能交出什么样的答卷了。

“韩先生。”朱由检说道，“你说如今朝廷用度紧张，可这两百多万两也是笔大头，要不，再辛苦百姓几年？”

这话本是大部分官员常说的，可此刻韩爌却完全无法接受。因为其他官员口中的“辛苦百姓”，是真的压榨底层百姓，与他们这些士绅毫无关系；而魏忠贤的商税政策，针对的是地方士绅，是当官的家里人，说白了，是要辛苦他们，而非普通百姓，这怎么能行？

须知这些士绅的身份向来灵活：得利时，他们便是“百姓”，喊着朝廷不能与民争利；要让他们付出时，便绝不肯与底层百姓为伍，自认是官宦世家，岂能与泥腿子相提并论。

“陛下，子曰：足食，足兵，民信之矣。不得已而去食，再不得已而去兵，唯信而已。”韩爌引经据典，“何为信？便是朝廷的法度。魏贼行事肆无忌惮，无视法度，朝廷法度尽坏，信义又从何而立？长此以往，国将不国，请陛下三思。”