毕竟孙权的原话是要选个吉日，陈祗原以为还要多等几日，没想到两天后就是吉日了。换个说法，吴国皇帝说哪一日是吉日，那这日在吴国范围内便是吉日……

胡综已经提前准备好了少牢礼要用的猪羊，虽说都不差这些，但祭祀孙夫人是刘禅提议的事情，哪能让别人出钱祭祀？宗预还是坚持给了与祭礼价值相等的钱，胡综几番推脱，见宗预坚持，最后还是令人收下了。

孙夫人葬地倒也不远，就在城东的蒋山。

宗预持重一些，陈祗健谈，故而出城的路上，都是陈祗和胡综二人骑马在前并行。

胡综颇为和善，笑着给陈祗介绍道：“所谓蒋山，其实以前唤作钟山。为避陛下祖父之名，故而改为蒋山。”

钟山……建业……金陵……

这个蒋山，当是‘钟山风雨起苍黄’的那个钟山了！

陈祗笑着回问：“胡公，这‘蒋’字莫非也有来历？”

胡综连连摇头：“陈校尉莫要如此称呼，唤我胡侍中即可，建业朝官通常只称顾丞相（顾雍）为顾公、称张子布（张昭）为张公，余下少有称‘公’者。”

“建安初年，建业还唤作秣陵，有一秣陵县尉唤作蒋子文，追逐盗匪战死于此地。”

“四年前，蒋子文当年故吏在道路中见得此人显灵，乘白马、执白色羽扇，左右侍从一如当年，见者皆惧。蒋子文又称让朝廷为他立祠祭祀，若不立祠当有疫病，然后当年果然起疫。”

“当年长沙桓王（孙策）不信于吉降灾，陛下亦不信此降灾之说。不过，蒋子文后又两番显灵，先发虫灾、又大发火灾，陛下体恤百姓，故而于钟山立庙，随即改为‘蒋山’，而后再无祸端。”