就这么说吧，李世民的三洞法就是他传授的，算是半个老师。

李安远想结交道教，自然不能错过这两位高功。

平常人很难见到两位高功，但李安远贵为县公，地位也同样很高。

想见到两人并不难。

尤其是当他表达出，对道教的友善态度后，马上就成为两位高功的座上宾。

期间，李安远也向两人透露了一些，关于金仙观和陈玄玉的信息。

事实上，就算他不透露，两位高功也会主动向他打听的。

毕竟那也是道教一脉，在洛阳就立下大功，皇帝亲赐道号金阳大法师。

只要金仙观不乱搞，将来必能在道教占据一席之地。

两位高功都想结个善缘，甚至将金仙观吸纳入自家教派。

李安远亲自去过金仙观，两人自然想从他这里打听一些消息。

一个有心想要为金仙观扬名，一个有心想多了解一番，双方谈的非常开心。

当李安远转述了，陈玄玉关于魏晋以来儒释道三家纠葛变化的分析后。

两位高功皆震惊不已。

他们作为道教高功，知道的自然比别人多，可依然没有陈玄玉讲的那么清晰。

尤其是儒家没落，道教和佛教接替兴起的原因，更是连他们两个都一直在疑惑的问题。

没想到，竟从一个八岁的小道童那里，得到了答案。

两位高功都动了收徒的心思。

至于陈玄玉已经有师父的事情……那并不是阻碍。

道教又不是只能有一个师父。

更何况，就算不拜师，只传授道法知识他们也愿意。

能为自己的学识找个优秀传人，比什么都强，师徒名分不过是虚名罢了。

当他们得知金仙观和少林寺发生矛盾，最后金仙观完成反杀的时候，两位高功都不顾年龄连连叫好。

王远知作为老前辈，今年已经九十三岁，经历过太多事情。

为了发扬光大茅山道法四处传道，和佛教发生过无数次碰撞。

对佛教是没有一点好感的。

至于岐晖，就这么说吧，他是楼观道主。

在两晋南北朝到隋唐时期，佛道的纷争，可以约等于是佛教和楼观道的斗争。

而且楼观道是主动进攻的一方。

他们把反佛教，驱逐佛教写入了教义。

所以当岐晖听到金仙观和少林寺做斗争，并且还逆风翻盘，狠狠教训了少林寺。

内心当即就认定，金仙观乃吾辈中人。

金仙观以前是小道观，经藏数量不够，理论知识薄弱？

我楼观道支援他们经书三百卷。

缺钱？

我楼观道赠送他们黄金百斤。

缺人？

我座下弟子周法，乃楼观道下一任观主，道法高深。

派他带领几位弟子去金仙观坐镇一些时日。

你少林寺是禅宗祖庭又如何？我楼观道会怕你？

我楼观道绝不会坐视你们这群秃驴，欺负我道家门人。

王远知的反应速度也同样很快。

立即写信给自己的弟子潘师正，让他亲自去拜访金仙观。

并找机会，看能否将金仙观也纳入茅山一系。

潘师正正奉师命和同门刘爱道一起，在嵩山双泉岭嵩阳观修道。

说起来与金仙观同归嵩阳县管辖，走访也非常方便。

此时，李安远、岐晖、王远知等人都没有意识到，自己的举动将会产生多么巨大的影响。