“还有一部分读书人，加入了佛教。”

“用佛教众生平等的思想，对抗九品中正制。”

“他们的加入，帮助佛教思想完成了最终的华夏化，也让佛教迎来了大兴。”

“这就是人和。”

“所以，对佛教来说，魏晋南北朝也是一个关键节点。”

李安远思索良久，才颔首道：

“佛教大兴，确实正当其时。”

“其在传入华夏后蛰伏两百年，默默的吸收华夏思想的长处。”

“最终等到了大兴的机会。”

陈玄玉也颔首表示认同。

很多人说佛教大兴是钻了空子。

但这种观点太主观了，陈玄玉更愿意认为，他们抓住了那来之不易的机会。

当然了，佛教思想压倒华夏本土思想，还有个原因是它逻辑性更强，更有说服力。

这也是为什么古人都认为，和尚善辩的根本原因。

不过这是学术方面的问题，就没必要和李安远说了。

一旁的李玄明听的很是憋屈，堂堂华夏文化，竟然被佛教后来居上了？

于是他闷闷不乐的道：“总不能一直让番邦异教压我们一头吧？”

“将来九泉之下，如何面见列祖列宗。”

陈玄玉心下莞尔，没想到四师兄竟然还是个华夏主义者。

不过也正常，道教和佛教的斗争可是最激烈的。

尤其是楼观道，更是坚定不移的反佛教。

金仙观虽然是小道观，没资格参与佛道之争，但还是受到了一些影响。

对佛教没有什么好感。

反倒是陈玄玉这个穿越者，对佛教偏见是最小的。

当然，这并不意味着，他就会坐视佛教继续大兴。

我不排斥你佛教，但你得认清自己的定位，只能作为华夏思想的辅助存在。

不能喧宾夺主。

面对李玄明的抱怨，他笑道：

“四师兄别急，接下来几百年，是属于道教的。”

众人都很是惊喜：“真的？为什么？”

李安远若有所思，朝廷认了老子当祖宗，振兴道教是政治需要。

陈玄玉说道：“首先，南北朝时期道教已经基本成熟，有了大兴的基础。”

“其次，华夏人在文化上向来是自信的。”

“虽然佛教大兴，可读书人都有一个共识，我们的思想是老祖宗传下来的，不能丢。”

“大家都在等待一个机会，一个本土文化重新崛起的机会。”

“再次，老子乃大唐皇室之祖，道家和道教就是大唐的国教。”

“虽然现在朝廷还没有正式宣布，但相信用不了多久，就会有相应的旨意传下来。”

“由此可推断，接下来数百年，将会是道教的时代。”

众人皆大喜，李安远内心也大为惊诧。

他知道朝廷必然会抬高道家和道教的地位，但没想到影响会如此之大。

如果道教真的要大兴，那为了家族计，他要有所动作了。

不过就在这时，陈玄玉却浇冷水道：

“道教想要大兴，要做的还很多很多。”

“能不能抓住这个机会，就要看我等如何去做了。”

这句话并没有打消他们的热情，佛教能做到的事情，我道教肯定能做到。

还会做的更好。

只是可惜，作为过来人陈玄玉知道，道教做的相当拉垮。

在李唐皇室的全力扶持下，依然被佛教打的节节败退。

最后还是儒家完成了自我革新，重新夺回了主导地位。

不过现在他穿越了，自然不会坐视这种情况重演。

否则他不是白穿越了吗。