行话里有一句，宣德处处款！

宣德朝瓷器特别有个性，款识很少放在底部，而是随处都有。

可能在口沿、可能在腹部，也可能在壶嘴等等。

张锋扬果真在笔洗的口沿内侧找到了青花六字款识——大明宣德年制。

好东西啊，张锋扬正愁去香江的时候带什么呢，有了这个青花龙纹笔洗，就有了底。

回头再找几件说得过去的东西，就能撑住场面了。

随后张锋扬又看了剩下的瓷器，果真明清官窑占了很大一部分。

剩下的一些瓷器张锋扬也有了浓厚的兴趣。

这些都带着浓郁的道教风格，要么是葫芦形，要么带着灵芝、八卦、仙鹤，等纹路。

明显都是专门为道教烧制的瓷器，而且是明中后期的风格！

张锋扬脑袋里忽然冒出一个名字，蓝道行！

此人是明嘉靖时期，深受嘉靖帝信任的一位道教宗师，而且他就是鲁东人。

难道说这个道观的起源和蓝道行有关？

张锋扬扭头轻声道，“无色道长，请问一下，明代的蓝道行宗师，和你们道观什么关系？”

无色一愣，脸上旋即露出喜色，“功德主也知道蓝祖师的大名，怹是本观的首任观主啊，我们这一脉的祖师！”

这就可以解释了，为什么这里还有如此多的嘉靖时期官窑瓷器，而且还带着浓郁的道教风格。

肯定是嘉靖帝赏赐给蓝道行的，后来就留在了道观里，留存到了现在。

张锋扬道，“无色道长，我不瞒你，这些瓷器都和蓝道长有关，你真舍得拿出来变现？”