实际上，那些标新立异的小布尔乔亚文人，后世国家同志也不怎么看得起。

但后世人实在是太多了，总有标新立异的人才。

时间有距离感，哪怕没啥作品能耐的大师，只要在历史留名，总会有人捧起来的。

最近西北的学术氛围其实有点乱糟糟的。

主要是引进的小布尔乔亚太多，类似丁姓女子之类的，自以为掌控真理的文人实在太多了。

这些文人后来有两个统一的称谓，南方汉奸文人，北方卖国京圈。

这些人批判国内的一切，只要是国内的事情必须进行批判。

只要是国外的，那一定是好的。

他们可以侮辱自己的祖国，但是绝对不允许别人侮辱自己精神祖国。

李云龙不想和文化人打交道，也不单纯他自己是个粗人。

实在是，总部那边文化思想斗争已经快要擦出火星子了。

要不是后世同志让帮忙保护这些人，老李是真不想去搭理他们。

老李更希望打仗，去和鬼子真刀真枪，也比有些人故意夹枪带棒的恶心人好。

陈三立等人的到来，倒是让老李见到了不一样的文人。

虽说陈寅恪在后世比他父亲，祖父的名气更大。

然而说句实话，无论是其祖父这个封疆大吏所做的维新变法，创办实业，还是其父从实业到教育的努力。

其实论及对国家和普通百姓的贡献，陈寅恪还真比不了其父和祖父。

祖父和父亲都是在为了国家兴亡而奔走，一生努力求存。

陈寅恪做学问确实不错，可却是独自钻研。

虽说他的选择是以学术为武器，保存文化火种，守护中华文化的根脉。

听着很是高大上的存在。

可说一句不怎么好听的话。

陈寅恪之类的大师，他们所谓的保留中华文化根脉，太过曲高和寡。