卷二海客谜踪

顺治十二年，泉州港千帆林立。《值得一看的文学佳作：》顾寰化名商人，于市舶司侧设书肆，悬“寰宇阁”匾，实守匣待客。时有荷兰红毛、佛郎机人往来购书，见顾寰通拉丁文、晓几何，皆称奇。

一日薄暮，暴雨如注，有客踏水而入。其人深目高鼻，却着儒衫，操官话带闽音：“闻阁藏泰西奇书，可有《坤舆格致》？”

顾寰心念微动：“有足本，然需以物易。”

“何物？”

“海上异闻三则。”

客笑，自怀中出玻璃小瓶，内盛海水，中悬磁针：“此物名‘指极’，舟行万里不迷。其理载于《坤舆格致》末章，然中文译本删之矣。”复出铅笔一支，纸一卷，绘奇图如星宿：“此欧罗巴新制浑天仪式，可测日月交食，精于钦天监仪象。”

顾寰观图骇然，此器竟与赤匣内层暗合。佯作镇定：“足下莫非自欧罗巴来？”

“自海上来，往海上去。名姓不足道，可呼‘沧溟客’。”客指天外雷光，“闻阁主守一物，三十三年期满，特来取之。”

顾寰闭目长叹，出赤匣。沧溟客启匣见绢，竟泪下：“秋官正果守信人。”乃述始末。

原来崇祯九年，西洋教士汤若望进《坤舆全图》，于御前论天下大势，言：“百年后，海上必有强国至，船坚炮利，非华夏所能敌。欲御之，必先开海禁、习水

战、通商贾。”龙颜大怒，斥为妖言。唯钦天监秋官正暗记之，私绘“四海货殖舆图”，藏赤匣中，欲传后世明眼人。未几被锦衣卫察觉，仓皇出逃，终遇陈观。

“然则公非为取匣，”顾寰恍然，“实为验此匣是否遇主。”

沧溟客颔首：“秋官正临终遗言：若得匣者唯以之谋富贵，则匣自焚；若怀‘四海一家’之志，则当现真图。”言毕，取怀中锡瓶，倾透明液体于素绢。绢上“四海一家日，人间师道成”八字竟渐隐，浮现精细舆图，以朱笔标四海航道、商埠、矿产，墨笔注各国兵制、火器、议院，字细如蝇头，却清晰可辨。图右上角有秋官正小楷跋文：

“天堂無餡餅，人世少甘餐。欲得甘餐，当知天地为厨房，万民为庖厨。今绘此图，非为帝王取天下，实为生民谋餐饭。后世得此者，当记：通达之属莫不从服，不在刀兵，在舟车百货往来也。”

顾寰观图战栗，此图若现世，足可动摇天下根本。沧溟客却取火折欲焚，顾寰急阻：“公欲毁之？”

“图在人脑，不在绢素。吾携此图遍历暹罗、倭国、吕宋，今至华夏，所见皆同：士人埋头科举，视商贾为末流；水师朽船旧炮，水手不知经纬。如此三十年，海上强敌至，何以御之？”沧溟客目如深渊，“然吾今见阁主，知华夏尚有明眼人。此图当留华夏，然不可现于今世。”

遂取铅笔，就图侧书三策：

一曰“译”。设译馆，译泰西格致、律法、商学，混于小说戏文中流传。

二曰“种”。择聪颖子弟十人，吾携往欧罗巴，二十年学成归，其徒复传徒，可得千人。

三曰“藏”。此图拆为十二份，藏于天下书院。待后世海禁开时，自有有缘人拼合。

顾寰沉吟：“何以信公？”

沧溟客解衣露左肩，有火焰烙痕，形如帆船：“吾本闽南海商子，十二岁被红毛虏至爪哇为奴，得传教士救，往欧罗巴二十载。今归故土，非为朝廷，为沿海千万靠海吃海之民。”言罢，竟以匕首削去烙痕，血流如注，“此身可毁，此志不灭。”

是夜，顾寰与沧溟客对坐至天明。临别，沧溟客问：“闻令师有言‘天堂无馅饼’，然否？”