《磨牛踏迹录》(3 / 4)

“是,也不是。”了尘又用囫囵话,“老衲赠轴是真,但不知你竟是那最合适的磨牛。”他起身踏灭酒渍图,“继续往北吧,前方有座金坛城。到了那里,你自会明白何为‘步步踏陈迹’。”

言罢踏月而去,雪上无痕。

第三卷磨牛

二月十五,陆文渊抵金坛城。此城名虽煌煌,实为前朝戍堡废墟,断垣残壁间野狐奔窜。赵十二掘地取水,锹下“当”的一声,竟掘出青铜坛盖,上铸二十八宿星图。

三百人协力掘之,现出地宫入口。石阶生绿苔,壁上丹砂绘伏羲女娲交尾图,延绵十丈。尽头处,圆形地厅中央有青玉坛,坛周刻满古篆。

陆文渊以火把照读,越读越惊——此坛竟是汉代巫蛊之祸时,方士炼“地脉枢机”之所。坛上篆文详述如何“以人合地,以地应天”,将人身小周天与山川大周天感应。

“这…这是邪术吧?”赵十二声音发颤。

“是道,术无邪正,人心分善恶。”陆文渊抚坛上凹槽,其形竟与玉轴完全吻合。他心跳如鼓,颤手置轴于槽。

玉轴自转,青光大盛。坛心裂开,升起铜盘,盘上堆满竹简。最上一简写道:“后来者鉴:余淮南王刘安门客,元狩五年于此设天人感应坛。巫蛊祸起,太子冤死,余方知以人谋天,必遭天谴。然此坛已成,毁之恐伤地脉,故封存待有缘。坛中竹简,乃先秦以来地脉图录,得之可掌九州气运——亦将承九州劫数。慎之!慎之!”

陆文渊盘坐坛边,三日夜不饮不食。第三日拂晓,他召赵十二近前:“你率二百九十九人,携突厥粮草库地图返唐。将此简交予崔相。”递出一枚腊封竹简。

“大人您?”

“我要踏完最后一步陈迹。”陆文渊目视地宫深处,那里有甬道通往漆黑,“玉轴显文所示,此坛下有前朝道者坐化之处。我得去问他一句话。”

“什、什么话?”

“问他,我这磨牛,究竟在给谁拉磨。”

第四卷陈迹

陆文渊独入地心。甬道倾仄,渐闻水声。行九里,豁然开朗,竟是一条地下暗河,河畔有石室,室内蒲团上端坐道者,羽衣如新,面若生人。案上有帛卷,题曰《自叙帖》。

展卷读之,陆文渊冷汗涔背。道者名凌霄子,乃隋末奇人,曾助李渊观太原王气。武德九年,他于此筑坛炼“移气术”,欲将江南文气移补关中,造就万世帝业。然玄武门变起,兄弟相残,凌霄子顿悟“以术改运,必生反噬”,遂散功坐化。临终前留偈:

“团团磨牛走,步步踏陈迹。

前人移山处,后人见平堤。

何如顺地脉,万物自生机。

欲问金坛秘,只在不相欺。”

帖末更有一段惊心文字:“余坐化前,见天机一线:三百年后,有书生得玉轴至此,彼时将值丙午马年。是年星孛犯紫微,北疆兵起,中有诡谋,假天时地利之名,行篡夺龙脉之实。书生性洁,必不肯以术谋国,然恐他人先得,为祸更烈。故留此帖,示以‘不相欺’三字真言——不欺天,不欺地,不欺本心,则金坛秘诀自现。”

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