“家传双砚，名‘燕砚’‘莺砚’，”她研墨，墨香满室，“自今日始，君作文章，妾谱新声。”

六、绿肥红瘦

十年后，崇祯帝自缢煤山。金陵建立弘光朝廷，仍重歌舞。此时柳文墨已任国子监司业，苏琬“流音阁”有女弟子三百。

端午宫宴，召苏琬抚琴。马士英当场命谱《良宵引》贺阮大铖寿。苏琬置琴而起：“妾技拙，恐污贵耳。”拂袖而去。

当夜，夫妻对坐无言。文墨忽道：“扬州已破。”

“我们走否？”

“走，”文墨收砚，“去黄山。听说云谷寺缺抄经人。”

“琴呢？”

“青山皆琴台。”

清兵破金陵那日，乌衣巷空无一人。唯陋室墙上留条幅，墨迹犹新：

“燕莺语·终章

陋庐春风温玉魂

泼墨处

皆是知音痕

十指同心砚

绿肥红瘦又一轮

山河破

此曲寄乾坤”

后黄山樵夫传言，云谷寺后山时有琴声，如燕语莺啼。有香客说，曾见一对夫妇，在始信峰顶展卷泼墨，墨迹飞入云海，化雨润江南。

而那部《燕莺语》全谱，竟从清宫流出，扉页添了行满文小字：“顺治三年，得自金陵废宅。曲中燕莺，不知所终。”