正所谓，粥要慢熬才出米香，修行也需戒骄戒躁才可精进，急不得，躁不得。”

孟传挠挠耳垂，感觉白宝师傅话里有话，莫非考校开始了？

他灵机一动道：

“白宝师傅，粥能煮香，非我一人功劳。

好米、好水、好火三者缺一不可，方得此味，恰如六根与尘世相应。”

“？？？”

小和尚面色惊讶，孟兄去一趟魔巢，“觉悟”这么高了？

见白宝法师已经动手，小和尚也抱起碗来，美滋滋喝了一大口，唇齿留香。

一边喝粥，心情美哉，摇头晃脑道：

“孟兄悟透煮粥之缘起，方能参悟南瓜粥美味之根本呐。”

白宝一笑，筷子磕了磕碗边：

“两个滑头，先喝粥，食不语。”

考校还未开始，暗示孟传不要心急。

见此，他会心一笑。

看来白宝师傅，是知道自己今天想要干什么了。

不消一炷香功夫，他口急，不怕烫，最先喝完。

边稍作等待，内心翻阅佛经，临阵磨枪。

不一会儿，小和尚也喝完了。

见他埋头思索样子，用手挠了挠孟传脊梁骨：

“孟兄，喝个粥又悟了？”

食尽，自然可以语了。

孟传拍掉小和尚的手，依然不言语，静静等待白宝师傅吃完饭。

不多时，却见白宝慢条斯理，喝完最后一口粥。

将碗轻轻搁下，目光如炬看向他。

孟传不由自主地挺直腰背。

考校，来了！

“今日校你佛理，佛法从非悬空说，你若能从日常烟火见真意，才算初窥佛法修行门径。

那么粥饭入腹，可觉温饱？”

白宝收敛神色，郑重发问。

佛理考校，绝非儿戏。

高僧问法，自是佛门非常严肃之考校。

见此一幕，小和尚也不敢再插嘴了。

屏息凝神旁听，心里为孟兄暗暗祈祷。

白宝法师之考校，绝不简单。

天王神僧，不会问些无厘头问题，因此小和尚也在内心思索

“呐我吃饱了没？”

小和尚感觉自己，还能再来一碗.

问题给到他，孟传一怔，随即会意。

方才饭前从粥起头，饭后的考校，亦是要“以粥论道”。

他放下筷子，思虑言道：

“温饱在身，却不敢贪著。”

这样回答，孟传不是在“打太极”，说车轱辘话。

解温饱，是凡人肉身所需，属“刚需”。

而“不敢贪著”，是警惕对饱腹之欲、口腹之味产生贪念。

这样回答，乃是紧扣佛门“不执于相”、“戒贪”的核心要义，循【金刚经·如理实见分】之理。

完美！

孟传在心里给自己暗暗打气。

白宝淡笑，颔首：

“那米粒虽小，却能养万人，你可知其中理？”

孟传沉吟片刻：

“一粥一饭，皆是众生供养，当怀感恩之心，不起贪嗔。”

他刚说完，却见小和尚立马端起碗，把碗里剩下的几粒米刨完.

这样回答，便是以“缘起”与“惜福”，作为应答核心。

米粒因何而来？

需农夫耕种、风雨滋养、他人劳作等诸多条件，并非凭空而来。

本质，正是“因缘和合”的体现。

“怀感恩”是对缘起的敬畏，“不起贪嗔”则是守住心性，不因米粒易得而浪费，也不因口味不合而抱怨。

白宝眼中闪过一丝赞许，却又追问：

“若粥凉了，你待如何？”

孟传隐隐来感觉了，不假思索：

“热粥冷粥，本性皆空。冷热是相，不执即自在。”

说人话，就是：凉了就凉了，我无所谓，反正进肚子里都一样。

粥饭“冷热”是外相，不执着于温度表象，便不会因凉粥而生烦。

本质意思，便是向白宝师傅解释。

他已经勘破“表象虚妄”，明悟“空性自在”。

白宝闻言大笑，以筷轻敲碗沿：

“善！但若碗中残粒，又作何解？”

话音刚落，白宝瞥眼看向绝明。

正准备拿这小和尚示例，没想到动作还快的不行.

绝明也是额头冒冷汗，内心大呼侥幸

“幸好小僧动作快”

沉吟几许，孟传正色道：

“粒粒皆辛苦，惜福即惜缘，扫尽残粒，方见本来清净。”

残粒不扫，乃人之六根识色判断的外相。

什么意思？