终于轮到自己说话了，菲利普斯神父也是顿时挺直身体。

“关于异教徒的恶魔认定，首先是由前218年的圣徒佛林大人写的《异教徒与恶魔》典籍中的有记载，当时圣主教与亚瑟大帝共同行动，消灭了信奉异教的信徒，书中记载这些异教徒行事残忍，甚至进行一些血腥，超乎人伦的祭祀………”

“咳咳，不好意思，菲利普斯神父，我打断一下。”

李维举起手来。

“您的麦克风还没有打开。”

“啊，哦，不好意思，谢谢。”

听到李维的打断，最开始菲利普斯神父还有些不满，但是很快他就发现了自己的失误，手忙脚乱的再次打开麦克风。

“呃，嗯哼………关于异教徒的恶魔认定………”

虽然被打断了一次，但是菲利普斯神父还是很快再次重复了一遍自己的说明。对此他是非常自信的，因为那个年代是圣主教和亚瑟大帝一起行动的年代。而关于异教徒的恶魔认定，是因为他们击败异端神明，并且进行人类祭祀。

对此李维并没有发表意见，他已经从夜之女神那里听说了，当年众神信徒的确很经常用这种方式进行祭祀来着。而圣主教则将这种行为定为反人类的行径，因此将他们信仰的神明及其信徒视为恶魔。

这也就是目前异教徒=恶魔的由来。

这也是圣主教故意扭曲的。

毕竟那本书虽然写的是亚瑟大帝时期的事情，但出版却是在一百年之后。

这本书有多少真实性嘛………呵呵………

不过李维没必要在这方面和对方争论就是了，因为他手中有着足够的王牌。

在菲利普斯神父对听众详细进行了讲解之后，主持人也是接过了话。

“谢谢菲利普斯神父的讲解，那么李维爵士，请问您对此有何看法？”

“谢谢，主持人。”

李维接过了话。

“其实不用我来解释，刚才菲利普斯神父已经给大家说明了为什么恶魔不是异教徒。”

“哎？”

听到李维的回答，主持人和菲利普斯神父齐齐愣了一下，恐怕就连收音机前的听众们，也同样是一脸懵逼，不知道是什么情况。

不过很快，李维就给出了解释。

“菲利普斯神父已经说了，因为当时的异教信仰会选择用人类进行祭祀，这种行为异常残忍，所以将异教图及其信仰视为恶魔信仰———那么大家仔细回忆一下这句话，然后就会发现一个问题。为什么是恶魔？为什么要用这个词？为什么不是邪魔？或者其他什么东西？恶魔这个词，到底是什么时候开始存在的？”

“这……………………！”

听到李维的询问，菲利普斯神父顿时大吃一惊。他原本以为，李维会从当时的历史文化或者风俗入手，指出当时信仰自由又或者那个时候人类祭祀是很普遍的现象这种历史话题。

但是菲利普斯神父没有想到，李维居然选择了一个所有人都认为理所当然的，几乎最没有争议的地方，给出了一个最刁钻的问题。

恶魔这个词，到底是什么时候出现的？

“恶魔，大家一看到这个词，就会联想起那些凶残，暴虐，恐怖的行径。或许菲利普斯神父会解释说这是因为当时的异教徒都是这么做的………嗯，这我不否定，但是在这之前呢？最初的恶魔这个词，来源于何处？既然菲利普斯神父自己都说了，当时的圣徒佛林看到这些异端仪式，将其视为恶魔行径，那么就说明，恶魔这个词，出现的远比那些异端行径要早，不是吗？”