第176章 挽弓射天,祸源转移(2 / 4)

先前是仙家们信誓旦旦,将小半个天下的瘟疫邪祟归于浱地武撼峦失德。

接下来“失德”这个罪名不会消失,而会转移!因为“问罪”的氛围已经出现了。

宣冲现在并不清楚邪月的力量和人间道人类情绪的具体关联。

否则凭借宣冲的“小心眼”,以及极低现代人下限,少不得要兴风作浪一番。

系统故意不解释“邪月降邪于世”和“人间道悲欢离合”的相关性。就是“老师”了解这个“学生”的性格,极容易过度打击报复。

系统进行了信息屏蔽,但是以宣冲的聪慧,在看到巨大“不稳定”沿着山脉朝着大爻天下那几个人迹罕至但霞光四射的区域流淌过去后,还是意识到其中关联性。

恍然之间,宣冲现在明白了,为什么周围仙家从一开始就要布置阵法。

宣冲:他们也不干净。所有仙山也都受到了邪月的污染。所以这帮仙人试图让乐浪郡的问题严重化,替他们受劫。

仙山受劫,那是要被牵引到邪月上。仙人们通过封锁山水,激化浱地问题。最终是坐等着整座乐浪城乃至浱地堕入魔域,飞升到上方邪月。

这样邪月吃了一个城,就暂时不会吃仙山了。

宣冲暂时没有认知的现状:人类的绝望和希望是相对的,当大众把绝望放在某个对象身上,那么就会把希望留给另一个。所以仙宗是非常功利的操作“指定某个势力,让其代表着不可救药的绝望”这样自己就能代表希望!这就是所谓盗取气运。

这就如同宣冲前世灯塔逻辑,灯塔很坏,但是只要证明其他某些势力更坏,灯塔与之为敌,并且能够击败这些地方,那么大家就会把希望寄托在灯塔上。

邪月是靠着情绪的力量来吞噬人间,仙道那帮人们现在在爻算时相当清楚,只要保证天下对自己是正面情绪,那么仙山就可以免劫。

宣冲不清楚上述细节,但现在单纯理解,仙宗是试图找自己挡灾。这种理解也没错。

宣冲脾气爆了:“这种天灾,不把它导到人少的地方,偏偏要让人口密集区来承受,这特xx什么道理。”

宣冲渐渐地肯定:“仙宗和自己有着天然利益对立冲突。”

故宣冲趁着自己还在高处,对着这些仙家“霞光所在”(各大宗门)的十个方向,射出了箭。所有的箭都绑定了“竹令”,这些“竹令”是兴师问罪。

箭从九霄上飞出,在灵气和煞气的双重作用下,笔直飞向那些山河处。

而兵丁们看着宣冲莫名其妙朝着天空拉弓射“令”,也是在议论纷纷。

兵丁甲:“那边有啥?”

有一位眼睛灵的兵丁乙:“好像是有光晕。”

虽然凡人体魄浑浊,但是经历过刚刚一战,都是接触过莲子的;相对而言,他们的眼睛还是容易保存先天通灵、百毒不侵这类神通。

兵卒:“怕不是天上有什么异兽吧,咱家将军据说在南边征伐的时候,是嚼龙肉。”

…红尘仙意…

在军士七嘴八舌讨论中,白刃锋则是默默凝望宣冲头顶上彩云。受到此等彩云的荫庇,他感觉到自己身上受到一股特殊异力沐浴,这股异力白刃锋试不出来任何效果,只能辟开一些尘障。

白刃锋修行时日较短,他不清楚他这一趟逆行,捞到了很多山河神熬了千年都攒不到的功德。

眼下的诸多山河神们面对邪月腐蚀和吞噬之力,苦捱着不让自己被夺;除了靠着君王和名臣的人间道煞气的背书来保护,就是靠着“功德之力”辟开这种沾染。

而修仙者们来说,就白刃锋现在获得的这个规模功德,若是诸多长老们能提前得知,怎么着都要自己走一趟。

然而“功德”是可遇而不可求的。尤其是功利心的所作所为,往往和功德背道而驰。

白刃锋本就不是为了求什么,而是顺应自己道心而来。逆着其他人的功利之心,求一个自我通明。

白刃锋并没有对功德关注多少,此时他望着宣冲“指点山河”,不由想起古籍中记录,“通明之资,善聆音,能察理,知前后,万物皆明!“

白刃锋心里默念道:“当年宗门没有将他收入门下,真的是可惜了。”

修炼界中总结了很多资质,但不是所有资质都适合修仙;但不能修仙的资质中也不乏顶级资质,例如通明之资的特征是善聆音,能察理,知前后,万物皆明!

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