“小王……小王遵旨……”李芳硕颤抖着叩首，连抬头的勇气都没有。

朱高炽摆了摆手，示意左右将李芳硕扶下去。

看着李芳硕狼狈离去的背影，朱雄英才开口道：“高炽，这般逼他，怕是会让朝鲜上下心生怨怼。”

朱高炽端起茶盏，轻轻抿了一口，氤氲的水汽掩去了面上的温和，眼底倏然闪过一丝冷光，抬眼看向身侧的朱雄英，沉声道：“雄英，成大事者，不拘小节。【温暖文学推荐：】今日我们逼李芳硕，并非一时意气，而是朝鲜本就有可乘之机，且收服此地，于我大明而言，势在必行。”

他将茶盏轻搁在案上，指尖轻点桌面，缓缓道来：“你可知晓，如今的朝鲜，看似奉我大明为宗主，内里的政局，实则早已摇摇欲坠。中朝山水相连，比邻而居，自上古便有商贾往来、百姓相互移民，这份渊源，早刻进了骨血里。远在汉武帝时，我华夏便在朝鲜设置郡县，汉人官吏、商贾、百姓接踵而至，彼时汉武帝罢黜百家、独尊儒术，儒学随吏民往来传入朝鲜，那是儒学第一次扎根这片半岛。”

“后至李唐盛世，朝鲜遣唐使频频入长安，诣国学观释奠、听讲论，留学生与使者将儒学经典一车车运回本国，儒学便在朝鲜半岛落地生根，一跃成为主流思想。自那以后，朝鲜历代王国，无不是奉儒学为根本：兴办尊孔读经的学堂，行儒学教化之策，遣子弟来中原留学，建孔庙以敬圣贤，科举取士皆以儒学为纲，翻刻儒家经典广传民间，甚至压制佛道‘异端’，将儒学推至一尊之位。数百年下来，儒学早已成了朝鲜半岛传统文化的主体，成了他们安身立命的根本。”

朱高炽顿了顿，语气添了几分深意：“高句丽、百济、新罗三国并立，到新罗一统半岛，再到王氏高丽，直至如今的李氏朝鲜，换了数代王朝，唯一不变的，便是以儒学为‘齐家治国’的核心。尤其是这李氏朝鲜，李成桂本是篡高丽之位自立，高丽末年外有女真、海寇侵扰，内有朝臣结党相争，朝野一片混乱，李成桂趁势而起，建了这李氏江山。他登基之后，深知佛教在高丽末年已腐败无能，无法支撑他的统治，而儒学以忠孝为本，反对犯上作乱，提倡大义名分，推崇三纲五常，恰好能帮他重建封建统治秩序，解决内忧外患。”