顾铭继续道：

“西夷有个贤者提出过一个说法，叫需求理论。”

“人只有先满足生存、安全等基本利的需求，才会追求更高层次的道德、自我实现等义的需求。”

“亚圣也提过仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

不少人都微微点头，露出赞同的神色。

此时，周文若见张继哑火，立刻起身接过话头：

第292章论道

“那敢问如何满足百姓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱的基本要求呢？”

“是靠圣君贤臣治理天下开源节流，还是靠剥皮拆骨吸人血民髓的小吏？”

“不用义去治天下，如何能让民得利？”

秦州学派的人瞬间鼓掌叫好，郑文渊也微微颔首。

顾铭嘴角勾勒出一抹弧度：

“周兄身处京城，有没有听说过江西道去岁的秋旱？”

周文若朗声一笑：

“自然听过，去岁年底在下还捐赠了百两银子为灾民赈灾。”

顾铭看着他的眼睛，拱了拱手：

“周兄高义，不过敢问周兄知不知道，一个流民生活一个月的成本是多少？”

这个问题一下就难住了周文若。

他出身秦州的商贾之家，十三岁就中了秀才，十九岁中举人。

二十三岁中状元，随后进入翰林，后又去吏部观政。

可以说，他除了读书的苦，什么苦都没吃过。

犹豫片刻，周文若猜测着说道：

“至少要一两银子吧。”

他在吏部观政，对这些东西确实没有概念。

他只知道他家里的小厮每月俸禄是二两。

按照这个标准减半，应该也差不多。

顾铭表情变得严肃起来，摇了摇头：

“错！是一钱银子！”

这是林闲在信里写给他的。

顾铭当初看到这个数字也被吓了一跳。

听到这个数字，全场哗然，只有上川学派的几人露出戚戚然的神色。

“一钱银子怎么活？路边随便找个小馆一顿也花没了。”