而昨天为了卖方束一个人情，孙管事结果了那花夏青，就相当于是用掉了一个“免费的折损名额”。

接下来的小半年，静室店铺中的这伙杂役只需小心谨慎些，性命之危就比平常小了不少，不会再整日紧绷着精神。

方束琢磨着，他似笑非笑的，还看了眼那杂役：“原来如此，那劳烦道友回去后，再替方某向孙管事道谢一句，破费了。”

灰袍杂役当即用力的点头，面露喜色。

一直行走，再无它话。

方束没有走到静室铺子前，就在蛤蟆街上碰见了孙管事，对方手里提着那鬼脸灯笼，还举着打招呼：

“这边、这边！”

不过他并没有在孙管事的身旁，瞧见另外几个炼气了的老杂役。看来那几人是由其他人负责的。

“孙管事，久等了。”

“哪里的话。”

一老一少寒暄一番话。孙管事就领着方束，朝着“户堂”所在的地界走去。

走了许久，方束也是终于瞧见了五脏庙的山门所在。

其立在一条犹如羊肠小道的上山路线上，质地古朴，中间上书“五脏庙门”四个字，两侧还刻着对联。

上联是：吞万物精华炼我五脏。

下联是：食日月气机固此六腑。

这山门的模样小巧，不算大气，但是门联的内容却是口气不小，给人一种“黄口小儿、老气横秋”的俏皮感觉。

一路上。

孙管事给方束介绍着庙中的情况，其中最让方束在意的，便是对方口中说出的庙内各堂口情况。

“庐山上的五个仙宗，都是沿袭古时候的宫观规矩，共设有‘三都五主十八头’，咱们算上庙主，就是一庙三都五主十八头了。”

孙管事侃侃而谈：

“‘三都’是都管、都讲、都厨。‘五主’是堂主、殿主、经主、化主、静主。至于十八头，则是庙内十八个堂口的头头，其实也叫堂主。