第77章 众筹太学,驳斥(2 / 4)

秦国主张以法为教,以吏为师。【书迷必看:】现在他主张修建太学,容纳百家大贤,明显是对儒家的发展有好处。

那淳于越为何驳斥?

很简单,利益。

就如同他支持分封一样。

公孙劫修建太学,自有其用意。明眼人都看的出来,是要以郎官制为基础,借此选拔人才。

太学一出,弟子必然扩充!

他们的子嗣又该怎么出头?

就以现在来说,现在儒家学说的解释权都在他们这些博士身上。可要把齐鲁名仕请来,他们又当如何自处?

至于公孙劫和张苍?

他们可算不上是儒家。

毕竟荀子都被视作离经叛道,像现在就有儒家五圣的说法,偏偏就没有荀子。实际上荀子虽然批驳了孟子的部分理念,但不是全盘否定儒家。他就很赞赏孔子的礼制思想,并且始终主张隆礼与重法。

此刻厅堂气氛很凝重。

不复方才的欢快。

“今日是师弟生辰,莫谈国事。”李斯面色如常,举杯道:“至于这学宫如何,以后再议也不迟。”

他很瞧不上淳于越这票博士。

孔子要在世,怕能锤死他们。

很多东西都是牵强解读。

曲解了孔子的本意。

特别是叔孙通,只懂阿谀奉承。身为儒家门下,却是胡编乱造。嚷嚷着齐景公曾问政孔子,秦国能成为霸主吗?孔子就说穆公志大,以后能称王!

他还说自己是得了卷家书。

是数百年前孔子亲笔所写!

可这纯粹是扯淡……

况且孔子是出了名的尊周。

怎么会说秦穆公称王?

可从这就能看出来,这票儒生博士一个比一个迂腐。能力是没有的,抬杠是专业的。只是秦始皇不想和叔孙通计较,就当是给秦国装点门楣。

“廷尉所言甚是。”李牧同样出言附和,轻声道:“今日是阿劫生辰,他难得设宴庆祝,还望诸位勿要在今日为难他。”

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