其一，死磕《变天击地精神大法》。

这门源自那不知名前辈僧人的精神秘法，玄奥莫测，不依赖肉身气血，直指神魂本源。

若能修至大成，一念之间改天换地，或许能另辟蹊径，弥补甚至超越肉身之缺。

但此法太过虚无缥缈，且依那日天眼通所见，前辈僧人自言后续境界亦是推演而来，自身亦未踏足——他又岂敢将全部希望寄托于此？

其二，便是尝试……自创一门无上绝学！

以三脉七轮为基，创出独属于密乘佛宗的无上绝学！

这个念头，并非凭空而起。

灵感的来源，正是两位于漫长沉眠中苏醒的祖师。

他们能挣脱“经毒”，逆转生死，修为自然通天彻地。

但在了因看来，那位二代祖师，其惊才绝艳之处，犹在三代祖师之上。

其一，二代祖师布武天下，于浩瀚佛经中领悟、开创出诸多武学流传后世，其对佛经义理的理解与浸淫，必然深不可测。

然而，他最终却能从中挣脱，破茧而出，这本身就已说明问题。

其二，同样是从“经毒”中挣脱，二代祖师开创了《如来神掌》这般煌煌绝学。

但三代祖师呢？

他创出《无相神功》这种规避‘经毒’的神功，虽然玄妙非常，但如《龙象般若功》一般，终究未达无上之境。

同样能逆转生死，同样能挣脱“经毒”。