如来悲悯道：“他们已经丧失了战斗意志，没必要再打下去了。只要你出面招降，他们会投降的，也会为你所用。”

李景源面无表情，语气生冷道：“是人都会犯错，站错队也不是一件不可原谅的事情。他们中很大一部分都是被裹挟的普通人，他们是死是活其实并不重要。

但我却需要他们的死来震慑天下心怀不轨者，我要让所有人都知道，与我作对，死路一条。”

如来眉头紧锁，叹了一口气，低眉垂首，诵了一句佛号，对着三尊菩萨道：“与我一同为死者超度吧。”

“谨遵法旨。”

李景源目露不屑，大威德菩萨在虎崖关守关之时，出手可没有丝毫慈悲可言。

今日儒道两家仙人推三十万甲士上黄泉死路，更是让李景源明白儒释道三家都是一个路数。

所谓慈悲，不过是施舍，是在没有利益之争时的施舍。

儒家的仁爱，道家的无为，佛门的慈悲，不过是一件绚烂华丽好看的外衣，真涉及到利益，他们下手也许更狠辣。

在绵延不绝的强势冲击下，七八万人全军覆没，真正意义上一人不剩。

陈芝豹、白起迅速整顿大军，将同袍尸体带走，在天黑之前，撤出了这座血流成河的战场。

河州平原上，碎裂的铁盾，折损的长枪，崩断的战刀，毁弃的硬弓强弩，以及遍地而惨绝人寰的三十万具尸体，四处散乱。

老天似乎也觉察到平原上的人间悲凉，刮起北风，呜咽其鸣，如泣如诉，似乎是为这三十万具尸体奏起悲歌，为其送葬。

风雪渐大，渐渐地平原上多出了三十万个小雪包。

若是被感性的儒家诗人看到此情此景说不得会写出几首感怀老天有情的诗句出来。

……

河州平原一战后，二十万大军直奔京都，先行控制住京都城外已经倒戈的十万大军。

李景源入主皇宫，宣布以太子名义开始监国。