“这才渡过了帝释天的考验，成就大功德，证道圆满。”

“金佛虽宝贵，但也不过是一件器物而已。”

“若是能以此物换粮米，救了咱们隆兴寺僧众的性命。”

“这岂不是一件更大的功德。”

慧明所讲的典故，其实就是佛经中尸毗王割肉饲鹰的故事。

传闻阎浮提有一位名叫尸毗的国王，此人心地慈悲，统领八万四千小国。

此人广行菩萨道，尤其精进于布施波罗蜜。

所谓布施波罗蜜，通常是指三种布施的方式。

其一就是财布施，用财帛救助世人，其目的在于破除对财物的贪执之念?。

其二为法布施，就是传授佛法智慧，引导使人向善，传播智慧与道理。

目的在于增长智慧，帮助众生脱离苦海?。?

其三便是无畏施，通过安慰、救助、鼓励等方式，消除众生的恐惧、焦虑与不安。

可使布施者培养慈悲之心。?

后来，帝释天为了考验尸毗王的慈悲之心是否坚固。

便与毗首羯摩也就是工巧天神，化身为一鹰一鸽，为其设下了一个极端的考验。

一只鸽子被老鹰追逐，惊慌失措的飞到尸毗王的腋下请求他的庇护。

而此时一只老鹰也紧随其后，它见尸毗王庇护了鸽子便对他说道。

“这只鸽子是我的食物，请您还给我。”

“您大慈大悲，虽救了他一条性命，但却让我饿死，难道这就是平等吗？”

尸毗王既不愿意交出向自己求救的鸽子，也不忍心让老鹰饿死。

于是，他便做出了一个惊人的决定，那就是愿用自己身上的肉，来换取鸽子的性命。

但老鹰也提出了条件，那就是必须要和鸽子同等重量的肉才行。

于是尸毗王命人拿来了天平，一头放上了鸽子，而另一头则放上从自己腿上割下的肉。

奇怪的是，国王几乎割尽了自己全身的肉，甚至比鸽子还重，但天平却始终向鸽子那一端倾斜。

最终，尸毗王以仅存的力气，自己爬上了秤盘，准备将整个身体都布施出去。

就在此刻，天地震动，帝释天现出了本尊。