一点小事尚且如此，修炼一途还要艰难万倍。

李元闭上双眸，无数个念头从脑海中划过，开始构思。

“五大炼心法中，天地炼心法最古老，也最玄奥，让修士在虚幻的心灵世界中变成山川河流，石头草木等等自然之物，也可以是天地间的任何东西，以另类的视角感悟一生，继而磨砺心灵。”

“极焰炼心法最苛刻，以极致的情绪来模拟极端人生。”

“混沌观星法最温和，也最磨人，观星辰天体之变而悟一生之景，天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。”

“死解望生术，寄死人之身，解生人因果，以悟‘生死之理’，若有再来一次的机会，究竟是一死百了，还是苟活于浮世万千更美妙？”

“大虚无心法，我即世间万物，无我无世间，万千因果皆是枷锁，无我方可见本真。”

五大炼心法的核心要义，李元都牢记在心。

五大炼心法也几乎涵盖了一切炼心道路，后来衍生者，皆源于其中，万变不离其宗。

“以我现在的境界，就不妄想超越先贤了。”

“蛊被称为天地之精，真要说起来，我自创的这门炼心法，应该更接近天尊的‘天地炼心法’。”

“但我所创之法，更该专一，不求化天地万物，只化渺小之虫儿。”

李元想到一句诗——寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

虫是蛊之起始。

它们的生命大都短暂，譬如蜉蝣者更是朝生暮死，对比修士漫长的一生，更是有着巨大反差。

如果让修士来体验虫儿短暂的一生？又会是怎样的心态？

此间种种，何尝不是一种磨炼？