第630章 杨婵赐法,真武指点(4 / 4)

他与龙族,实有深厚渊源。

其前身,乃祖玄武也。

北方真武,龟蛇合形,正是北方玄武之化身。

……

且说那武当山之山势形态,与“北方玄武”神兽之形貌高度契合,宛如天成。

若从高空俯瞰武当山,其山形恰似一只巨龟驮负着金顶,巍峨壮观。

元代道人刘道明在《武当福地总真集》中,曾明确提出其“玄武”之命名依据——山势如“龟蛇盘绕”,浑然一体。

天地有四灵,分别为东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。

明成祖朱棣在北方起兵,而“玄武神兽”恰为“北方水神”。

故而,朱棣将北方玄武视为护国之神,敕封真武大帝为“北极镇天真武玄天上帝”,并大修武当山宫观,以彰其威德。

《西游记》中也曾言道:

“玉皇敕号,真武之名。玄虚上应,龟蛇合形。”

此言,便道出了真武大帝之名的由来,正是龟蛇合形,北方玄武之化身。

……

上古洪荒之际,天地初辟,混沌初分。

龙族为鳞甲之首,水域霸主。

玄武一族也在龙族的麾下。

上古祖玄武曾追随祖龙,并肩征战四方。

彼时,龙族与玄武一族,情谊深厚,实乃世交之好。

故此,真武大帝的麾下,至今亦有诸多龙族部属,为其效力。

而龙族的麾下,也有许多龟将。

“东华帝君、道门八仙之吕洞宾、纯阳剑……”

真武大帝闻蜃龙之言,心中若有所动,思绪万千。

他深知此事背后,牵扯之广,绝非简单的私仇所能概括。

毕竟。

他曾与东华帝君正面交锋,亦曾被那先天纯阳剑所伤,记忆犹新。

虽然东华帝君早已经转世成了吕洞宾,面貌全改,实力亦大不如前。

那一柄先天纯阳剑也改头换面,不再是曾经的模样。

但吕洞宾在南赡部洲游历之时,真武大帝还是一眼就认出了这位东华帝君的转世之身。

对于此“八仙过海”之事的蹊跷与幕后之人。

真武大帝瞬间洞悉,心中明了。

“东华帝君……”

念及此曾经的对手,真武大帝不禁唏嘘不已。

可叹“东王公”这第一世,为天庭之崛起铺路,却难享荣华,就此陨落。

可叹“东华帝君”这第二世,又为道门之兴盛添砖加瓦,最终却难逃命运捉弄。

可叹“吕洞宾”这第三世,复为他人手中之利剑,身不由己。

……

思绪回转当下。

真武大帝看向蜃龙,目光中带着长辈的关切与劝慰,缓缓开口道:

“敖蜃,你之悲愤,我已尽知。”

“然,蜃龙,你且听我一言。”

“那道门八仙虽为散仙之流,但深得道门气运庇护,非同小可。”

“且你父敖渊之死,根由错综复杂,非止八仙表象所现,背后更……”

话欲将出。

真武大帝望了望天,似有所感,心中一凛。

他顿了顿,继续开口道:

“背后更隐有天大之秘。”

“其中牵扯天机,暗合大劫,恐有更深之手在拨弄因果,操控乾坤。”

“此中蹊跷,凶险莫测,步步皆杀机!”

“此劫,非止冲你龙族,更或借尔等为引,搅动三界波澜。”

“你若此时去往西海,或自陷杀劫涡流,难以自拔,最终落得个身死道消之下场。”

“但若你留在我这太岳太和山,潜心修行,我可保你安然无恙,或可避此一劫,保全性命无忧。”

“如此,方可慰你父在天之灵,让他得以安息。”

蜃龙闻言,猛地抬头。

他看向真武大帝,目光决然,道:

“真君庇护之意,敖蜃心领了。”

(本章完)

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