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而于《西游记》原剧情之中，“奎木狼与孙悟空”之间，亦存诸多恩怨纠葛。

曾经，孙悟空受封齐天大圣之时，与二十八星宿，如奎木狼，以“兄弟”相称。

然至孙悟空大闹天宫之际，奎木狼身为天庭正神，奉命参与围剿。

自此，双方结下敌对之仇。

奎木狼与孙悟空交锋，败于其手，自此心怀畏惧。

后来，西行路上，奎木狼化身黄袍怪，盘踞下界，以食人为生，凶残暴虐，且与天界的披香殿侍香玉女，即下界的百花羞公主“再续前缘”。

奎木狼力战猪八戒、沙僧，二人不敌，皆被击败。

奎木狼掳走唐僧，欲以之为食。

后来，孙悟空闻讯，怒而兴师问罪。

孙悟空为报复奎木狼，亦欲摧其斗志，遂命八戒、沙僧摔死奎木狼与百花羞所生之二子。

自此，孙悟空和奎木狼结下了“杀子之仇”。

然于天庭而言，私生子乃奎木狼之“孽缘污点”，有碍其仙途清誉。

孙悟空此举，实则间接助奎木狼“斩断凡尘牵连”，使其得以重归天庭正神之位，复享尊荣。

就如同。

玉帝想救自己妹妹云华仙子，想让云华仙子不死，就得杀掉云华仙子的孩子，杨蛟、杨戬、杨婵等。

玉帝得帮助云华仙子去掉这些“孽缘污点”，斩断这些情缘，以保全云华仙子的仙途清誉。

玉帝是这个执剑者，是那个摔死“云华仙子孩子”的人。

而在宝象国时，换成了孙悟空。

只不过，奎木狼和云华仙子做出了不一样的选择。

云华仙子面对天庭捉拿，毅然选择激烈反抗，誓要保全自己的孩子。

而奎木狼放弃了自己的孩子，斩断了凡尘，没有向孙悟空寻仇，而是选择了向天庭认错，口称有罪：

“赦臣死罪……一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”

其言也恳，其情也悲。

奎木狼经此一劫，顿悟世间情爱，皆如梦幻泡影，转瞬即逝，不可执着。

奎木狼并未记恨孙悟空，反于西行路上，多次热情相助，帮助孙悟空克服难关。

而百花羞也放弃了自己的孩子，此中缘由，颇为复杂。

孙悟空或为百花羞计，毕竟，百花羞身为下界公主，却未婚先孕，给妖怪生了两个妖怪孩子，名节没了……百花羞的下半辈子也就毁了。

于那封建礼制的吃人之社会，回到宝象国的百花羞，或唯有死路一条。

此皆百花羞不光彩之过去，为其人生之污点。

百花羞自述：

“我被妖倚强，霸占为妻……无奈捱了一十三年。”

若置于现代，百花羞便如被“强抢拐卖”至荒山野岭之妇女，其二子亦为妖怪强迫所生，非其所愿。

而奎木狼则是荒山野岭之强行“囚妻者”、“恶霸”，为祸一方。

孙悟空面对这种情况。

孙悟空给了百花羞选择，让百花羞自己选择未来的路：

“百花羞，下半辈子，你想怎么过？”

孙悟空对百花羞劝道：

“盖父兮生我，母兮鞠我……却何以身陪伴妖精，更不思念父母？岂非得不孝之罪乎？”

“我带你回朝见驾，你‘别寻个佳偶，侍奉双亲到老’，你意如何？”

说白了，孙悟空是为百花羞考虑的，让百花羞回家去，别寻个佳偶，侍奉双亲，安享余生。

百花羞泪如泉涌，对孙悟空道：

“长老之言最善，我岂不思念父母？”

“只因这妖精将我摄骗在此……路远山遥，无人可传音信……欲要自尽……苟延残喘……”

此世间，非人人皆如云华仙子，将爱情与孩子视若生命，至死不渝。

爱人，先爱自己，也没什么大问题。

何况，百花羞不识奎木狼真身，视其为妖魔，本就终日思念回家，其孩子也是被奎木狼强迫生的。

称其子女为“妖种”。

与妖怪生的孩子死了，百花羞那不光彩的过去，自然也就过去了。