他金角大王作为百花仙的郎君，与百花仙相伴多年，对她身上每一寸肌肤、每一缕发丝的熟悉，都已深深刻入骨髓。

可谓了如指掌，熟稔至极。

他只需看一下九天玄女的真身，想必便能洞悉其中奥秘。

可惜的是，此次反天大战之中，九天玄女真身始终未曾显露，他也未能得见九天玄女真容，更未能打探到“九天玄女”和“百花仙”的关系。

那两位女子，一位是“九天之上冷艳高贵的神女”，一位是“尘世中温柔婉约的佳人”，她们之间究竟存在着何等玄妙莫测的联系？

这些仿若一团浓重的迷雾，紧紧萦绕在他金角大王的心头，挥之不去，解之不开。

不过，眼下看来。

这团迷雾，只能等待他金角大王“日后”……

日后……在未来的“某一日”中。

他金角大王或许就能拨云见日，将“九天玄女和百花仙”之间的这团迷雾，彻底解开了。

常言道：

“人无远虑，必有近忧。”

在这波谲云诡、变幻莫测的神话世界里。

他金角大王要有一定的前瞻意识，需要预见潜在的风险，提前做好应对之策，方能避免在突发问题来临时，不知所措。

除了九天玄女本身的不俗实力，其背后那神秘莫测的师门背景，也需要考虑。

关于九天玄女的师承背景方面，其实并不明确。

萧辰亦思虑万千。

一说是九天玄女乃上古女娲娘娘座下门徒。

九天玄女乃上古玄鸟化身，本就归属上古妖族一脉。

其实，在上古洪荒之时，“人”与“妖”的界限并不分明。

女娲娘娘抟土造人、炼石补天。

先天人族，乃女娲娘娘用泥土所造，也可以说是“泥土妖”。

那么，大家都是洪荒世界的草木泥土化形，“泥土妖”与“石头妖”、“鸟妖”、“草木妖”之间……又有什么区别呢？

你是“泥土妖”，我是“石头妖”，你说你是人，那我是什么？

上古之时，洪荒百族林立，人族，亦是妖族中的一员。

人族的全称是“泥土人”。

人族也是妖族的一个分支罢了，是“泥土妖”及其后裔的代称，即所谓“泥土人”。

只不过，如今的人族，大多是最早的一批“泥土人的后裔”，即“后天人族”。

这“后天人族”在神话世界中，实乃绝佳的“耗材”、“人材”——他们繁育迅捷、信仰纯粹、香火鼎盛。

却又力量微末。

如此优质的物种资源，这么好的“人材”，先天神灵自然要加以“保护”，将他们从庞杂的妖族谱系中剥离出来，单独圈养看护，如同“牧羊人圈养羊群”一般。

这，便是如今“人族”的由来。

说白了，我在神话世界当“人材”。

而下界“天子”，即为“代天牧民”，代神灵管理人族。

究其根本，这神话世界的生灵无非分为两类：

其一，先天而生、掌控洪荒的“先天神灵”，他们主宰着世间万物。

其二，后天生发、命如草芥的“后天生灵”，他们就是就是纯粹的“耗材”。

先天神灵占据着道法源头与天地权柄，将后天生灵视为桌上的食材，随时可以宰割享用；视其为牛马工具，驱使他们为自己劳作奔波；视其为炼丹材料，将他们的生命与精血提炼成提升自身修为的灵丹……

视后天生灵为香火耗材，榨取他们的信仰之力来滋养自身……

“降雨、瘟疫、狂风、太阳光、生死簿……”

从下界的每一滴降雨……到你的生死，你每一年的寿命……再到瘟疫刑法、时间流逝、花开花落……

全部都在先天神灵的控制之中。

先天神灵凭借着这些手段，通过各种控制和压榨后天生灵的方式，来强化自己的统治。

在这残酷的体系下，少数表现卓越的后天生灵或许能得到“提拔”，跻身先天神灵的阶层，一同参与对下层的统治。

成为“高级人材”。

但这不过是极少数幸运儿的命运罢了。

《封神演义》中有记载：

女娲娘娘摇动招妖幡，不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫，听候法旨。