“喏。”

李道彦脚步匆匆而来，递上一卷奏章道：“陛下，这是苏主事送来的。”

李承乾拿过文书，看着自家丈人让人送来的奏章。

钓鱼的闲暇片刻，还能静下心处置国事，却也是极好的。

现在崇文馆正在积累着自己的师资力量，并且留在各地建设书舍的支教夫子也已有一定规模了，这些人绝大多数都不求仕途，不求在朝中能够得到多大的权力，而是一心在教书。

苏亶觉得可以提高他们的待遇，并且鼓励更多人能够留在地方任职支教，形成一种团体。

师资力量是一种很特殊的存在，就比如说在汉朝，许多文人想要入仕，或者是想要在朝中为官，尤其看重出身门第，以及师承何人，或者说各地的老师名望如何。

而这种风气在东汉时期尤甚，一个名仕的弟子名额，动辄需要数十万钱才能得到，并且直接成了世家与门阀的便捷渠道，而这种风气一直持续了很多年。

从而也就有了入朝为官必问出处的风俗，大抵上来说，这可以归结为一种风俗。

其实，李承乾也能够感觉到，现在的大唐也有这种情况，关中的师资力量是很强大的，在围绕科举的体制下，虽说更公平了，但师资力量的差距也让关中的学子第一时间成了既得利益者。

这是一种很无奈的现状，崇文馆也只能一次次将人手散出去，从中找补一些均衡。

所以不论是京兆府还是崇文馆，在学子们的精神意志建设上很重要，而这种建设绝大多数都来自郑公。

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让学子们背诵郑公说过的话语，让学子们将郑公当作一生的老师，李承乾很乐意促成这个局面，没有人比郑公更合适了，因郑公不像孔子或者孟子这么遥远。

郑公距离他们更近，甚至学子们还能前往郑公的灵位前祭拜。

将郑公抬到了一个前所未有的高度，也就抛却了其它，诸子百家都化作了古典。

换言之，唯有现在需要的，才是最合适的。

见陛下又沉默了，坐在胡凳上的许敬宗稍稍换了姿势，身子后仰让自己坐得更舒服一些，他打了一个哈欠。

上官仪钓上了一条鱼，将鱼从钩子上取下来，放入一旁的鱼篓中，前后动作连贯又娴熟。

时常陪着陛下来钓鱼的臣子，都已如此。

看罢苏亶的奏章，李承乾道：“让崇文馆先放慢脚步，不用太着急，将书卷编写好更重要。”

李道彦行礼道：“喏。”

李承乾提起自己的鱼竿，见也没有鱼，摇头笑着道：“这关中的鱼真是越来越难钓了。”

许敬宗忙道：“臣也是。”

“倒是上官仪有三两条鱼。”

上官仪行礼道：“臣在陛下与许尚书的上游，自然先得鱼。”

李承乾提着鱼竿往回路走着，道：“钓鱼的风气在关中越来越盛行，若是刘仁轨在这里，多半会指责朕，人们为了见一面皇帝皆在钓鱼，让关中的鱼苗减少，而影响了民生，他多半会说朕不该显露喜好的。”

说着话，李承乾走上了回去的车驾，在将士们的护送下回了宫。