少地或者无地农民总要吃饭。

生活在大城市还能像十狗家那样到码头搬砖维持生计。

但像桂哥儿大哥这种因为赌博失去田地的无地农民，要维持生计，只能去给地主种地。

最后摊丁入亩的税，地主只会稼接给桂哥儿大哥，而不是地主自己承担。

“摊丁入亩”后，有些农民受不了层层剥削，层层摊税，会选择放弃农田，成为不用交税的流民。

而这些无田地的流氓又不用交税，也无利用价值，朝廷一般都不会管，也不会安置。

如果这些流氓渐渐汇聚成一块，会成为一股难以估计的力量。

孙山知道“白莲教”的教徒多数由流失土地的农民组成，他们发起起义，给社会的稳定带来致命的一击。

孙山了解史上“摊丁入亩”，总结起来就是：

朝廷得到更多的赋税，赢麻。

官绅大地主把赋税摊到下面的农民，不算赢，但也不亏。

最后只有底层的自耕农或者佃农输的一干二净。

而大乾最广大的群众往往是自耕农和佃农。

先帝推行的新赋税政策，孙山非常确定一定会失败。

想要长久治好，维持秩序，只有生产力提升才是关键。

如果朝廷的政策打个十分，地方能执行五分已经非常了不起，甚至地方还会负五分地执行，把政策歪曲。

这里非常遗憾资讯不够发达，也不够快速地让百姓了解到。

孙山对这个新政持悲观态度。

不过目前来看，新赋税制度总比之前的好，所以孙山还是写下赞同的答案。