邬先生点点头，说道：“不怪东主不知道，历史上有好几个传国玉玺。每一个都传承了好几个朝代。所以，老爷的说法也不足为奇。”

这时候，突然小娘皮和林月如、陈曦她们再度发出了尖叫。杨凡和邬先生转过头去。发现了惊人的一幕。

在正面的角度看下去，这块玉玺是白色的，可是偏转角度再看，居然变成绿色。杨凡心里一阵激动。是蓝田玉没跑了。又是一个和史书上记载相符合的特征。

邬先生显然早就发现了，平静的坐着。

随后邬先生把传国玺的历史娓娓道来，杨凡和夫人们，还是第一次如此完整的听到，传国玺的传承历程。

但邬先生并不认为这东西是和氏璧刻的，认为就是一块上好的蓝田玉做的。

他介绍说，这枚玉玺上的“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字，由着名玉匠孙寿雕刻，水平极高，象征着始皇帝的权威。

秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾。秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。

这是第一次玉玺丢失。后来，玉玺多次丢失。

但八年后，华阴平舒道有人又此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。

林月如认为这事有些离奇，扔到八百里洞庭，还能再被打渔的渔网捞出来，这也太凑巧了吧。会不会是秦始皇又刻了一个，编个故事。

小娘皮插话道：“老爷，我觉得可能性不大。这东西可不好伪造。当时大量公文上都有印鉴存留。丢失的时间短，见过的人非常多。”

小娘皮的话有道理，并不能说明献上的玉玺是假的。因为当时的人都熟悉玉玺，假的真不了。今天公司公章也不好伪造，更不用说两千多年前了。